"O segurado para obter o BPC Loas enfrenta três etapas. A primeira é comprovar a vulnerabilidade social. Existe um parâmetro de renda per capta de 1/4 do salário mínimo. Mas, temos existência de segurados que estão acima desta faixa de renda e que recebem o benefício. Também é necessário comprovar que a deficiência ou impedimento são de longo prazo, não basta só apresentar o laudo médico com CID que vão obter. A documentação também inspira cuidados, inclusive no CadÚnico. O processo administrativo requer muitos detalhes, mas ao atender aos requisitos nas informações medicas complementares e até pessoais, as pessoas conseguem o benefício", ressalta Karen Figueiredo.

Para capacitar os profissionais da advocacia previdenciária, Karen promoveu uma Imersão sobre BPC/ Loas, nos dias 14 e 20 de outubro: Do Caso à Causa.

O treinamento pode ser feito de forma remota em todo país ou presencialmente em Rio Bonito, no interior fluminense. O objetivo é multiplicar os advogados especializados e contemplar mais pessoas com o benefício.

"Há uma população apta ao benefício que não sabe ou desiste ao ser rejeitado pelo INSS. A capacitação é conduzir, de forma eficiente, o profissional para conseguir a aprovação e contemplar quem precisa", finaliza Karen.

E a comemoração terá um sabor especial: duas pizzas inspiradas em personagens históricos do sertão nordestino serão apresentadas ao público, com degustações gratuitas na sexta-feira e no domingo.

A história começou em 17 de outubro de 2014, quando o empresário Natan Pedro visitava um amigo, Seu Davi, proprietário de uma padaria, e recebeu uma proposta inesperada para assumir um ponto comercial que já existia havia mais de 30 anos.

O que parecia uma oportunidade de negócio se transformou em um desafio. Inicialmente, a pizzaria funcionava em sociedade, mas o projeto não prosperou como esperado. As vendas de cerveja superavam as de pizza, e Natan percebeu que precisava mudar completamente a estratégia para sobreviver no mercado.

"Foi preciso praticamente recomeçar. Ajustamos o cardápio, revimos os preços e entendemos que precisávamos criar uma identidade própria. O comércio não é estático. Quem empreende precisa estar preparado para se reinventar", conta Natan.

Do sertão para a Zona Norte

A grande virada aconteceu em fevereiro de 2015. Inspirado nas lembranças da infância e na história do pai, um homem simples do interior nordestino, Natan decidiu transformar a pizzaria em um verdadeiro pedaço do sertão dentro da COHAB.

"Sou filho de matuto e tive a sorte de receber toda essa vivência do meu pai. Lembro das casas de taipa, da água no pote de barro, das brincadeiras e das histórias que ouvia na infância. Percebi que tinha uma riqueza cultural enorme para compartilhar. Foi quando surgiu a oportunidade de vender o sertão", relembra.

O resultado foi uma pizzaria temática que transporta os clientes para o Nordeste, com decoração rústica, referências às antigas casas do interior e um cardápio que mistura tradição e criatividade.

Entre os sabores estão pizzas com carne seca e queijo coalho, queijo de cabra e a pizza Junina, criada inicialmente para as festas de São João, mas que fez tanto sucesso que passou a integrar definitivamente o cardápio.

A proposta conquistou não apenas os moradores da COHAB, mas também visitantes de outras regiões da cidade, atraídos pela experiência gastronômica e cultural.

Aniversário com Lampião, Maria Bonita e degustação gratuita

Para celebrar os 12 anos, a Kanoa Raiz preparou duas novidades que prometem despertar a curiosidade dos apaixonados por pizza.

A primeira é a Virgolino, uma homenagem ao nome de batismo de Lampião, preparada com muçarela, molho cheddar e tripa seca.

A segunda é a Maria Bonita, uma pizza doce que mistura muçarela, coco ralado e rapadura, ingredientes que remetem aos sabores tradicionais do Nordeste.

Os clientes poderão experimentar gratuitamente os lançamentos em dois dias especiais:

- Sexta-feira (16/10): degustação da pizza Virgolino.

- Domingo (18/10): degustação da pizza Maria Bonita.

A iniciativa é uma forma de agradecer aos moradores e clientes que ajudaram a construir a história da pizzaria.

Empreendedorismo que gera empregos na comunidade

Além de preservar tradições nordestinas, a Kanoa Raiz também movimenta a economia da região. Atualmente, o estabelecimento trabalha com uma equipe de três pessoas durante a semana, chegando a cinco ou seis profissionais nos fins de semana, quando aumenta o movimento.

O atendimento é voltado principalmente para o salão, mas a pizzaria também realiza entregas por telefone e aplicativos, atendendo moradores da COHAB e bairros próximos.

Para Natan, a maior conquista não está apenas nos números, mas no reconhecimento de um projeto que nasceu das lembranças da infância e se transformou em referência cultural e gastronômica.

"Sem dúvida, minha maior conquista foi conseguir criar um projeto que valoriza a cultura do sertão dentro da cidade do Rio de Janeiro e perceber a relevância que ele alcançou. Recebemos pessoas de vários lugares que elogiam nossa temática. No lado pessoal, é a satisfação de seguir o legado do meu pai, um homem matuto raiz", afirma.

Doze anos depois, a Kanoa Raiz mostra que empreender na comunidade exige criatividade, persistência e capacidade de adaptação. E que uma boa história, assim como uma boa pizza, pode atravessar gerações e conquistar novos públicos.

Serviço — 12 anos da Kanoa Raiz

Local: Pizzaria Kanoa Raiz — COHAB de Ramos, Zona Norte do Rio de Janeiro.

Aniversário: sábado, 17 de outubro de 2026.

Programação especial:

- Sexta-feira (16/10): degustação gratuita da pizza Virgolino, com muçarela, cheddar e tripa seca.

- Domingo (18/10): degustação gratuita da pizza Maria Bonita, com muçarela, coco ralado e rapadura.

Atendimento: consumo no salão e delivery por telefone e aplicativos, para regiões próximas.

Atenção: horários das degustações e condições de participação devem ser confirmados diretamente com a pizzaria.

A proposta é ampliar o debate sobre o envelhecimento para além das limitações frequentemente associadas à idade, valorizando também as experiências, os conhecimentos acumulados e as novas oportunidades.

“A maturidade traz experiências, aprendizados e uma visão de mundo que podem ajudar a construir uma nova relação consigo mesmo. Cuidar da autoestima, reconhecer o próprio valor e ter coragem para recomeçar são atitudes importantes para viver essa fase com mais propósito, autonomia e confiança. Nunca é tarde para descobrir novos interesses, estabelecer objetivos e dar um novo significado à própria história. ”, afirma Bernadete Lima, coach em desenvolvimento pessoal.

Nesse contexto, o desenvolvimento pessoal surge como um caminho para discutir questões como autoestima, autonomia, propósito e adaptação às mudanças que acompanham as diferentes etapas da vida. Para Bernadete, a chegada à maturidade pode representar um momento de revisão de escolhas e de descoberta de novas possibilidades, como retomar um antigo projeto, aprender algo diferente, investir em relações sociais ou desenvolver uma atividade que proporcione satisfação são exemplos de caminhos que podem contribuir para uma vida com mais significado.

Mas, no entanto, o desafio envolve também combater o preconceito etário e a ideia de que determinadas experiências deixam de ser possíveis depois de uma certa idade. O envelhecimento é vivido de maneiras diferentes e depende de fatores como condições de saúde, autonomia, situação financeira, vínculos sociais e oportunidades de participação na sociedade.

Mais do que celebrar uma data, outubro é uma possibilidade para se questionar estereótipos, valorizar a experiência das pessoas idosas e estimular uma reflexão sobre como construir uma sociedade que respeite e acolha todas as gerações.

Vale lembrar que Bernadete é a criadora do projeto JQVE (Jardim que Você É), uma metodologia de cultivo pessoal para ajudar mulheres acima dos 60 anos em transição de vida, tanto no sentido profissional quanto pessoal. Em formato de palestras, a especialista tem servido de inspiração para outras mulheres a superarem obstáculos, desenvolvendo a inteligência emocional no dia a dia. Para outras informações, basta acessar o perfil do instagram @bernalimacoach

Inicialmente, os docentes se mobilizaram para criar uma pequena estrutura de lavagem de roupas na escola como uma iniciativa de apoio à comunidade escolar e, a partir disso, buscaram alternativas que pudessem contribuir com a iniciativa. Ao conhecerem o trabalho do Omìayê, eles identificaram uma possibilidade de ampliar essa iniciativa por meio dos produtos de limpeza desenvolvidos pelo projeto, como o ecosabão Omì e detergentes, que são fabricados por mão de obra feminina, a partir do óleo usado, na comunidade da Mangueira, bairro próximo onde moram diversos estudantes atendidos pela escola.

“Conhecemos o projeto do Omìayê e a partir daí, o grupo de professores percebeu uma sinergia muito forte com as atividades que já desenvolvíamos na escola, especialmente na relação entre meio ambiente e a possibilidade de levar o conhecimento para a prática, para o cotidiano dos alunos. A ideia da lavanderia nasceu de uma demanda trazida pelos nossos estudantes, que, diante das dificuldades para lavar e secar os uniformes em um período de muitas chuvas, começaram a pensar junto com os professores em uma solução dentro da escola. Com a aproximação do Omìayê, essa iniciativa começou a ganhar forma e novas possibilidades. Hoje, esse encontro entre escola, estudantes, professores e projeto fortalece uma parceria que pode render muitos frutos”, explica Rafael Lima, coordenador pedagógico do GET Uruguai.

Com a parceria, a escola também passou a contar com um ponto permanente para coleta de óleo de cozinha usado. Estudantes e suas famílias poderão armazenar o óleo utilizado em casa e levá-lo à estação, evitando o descarte inadequado. Conforme as condições estabelecidas para o ponto, o material entregue será trocado por produtos de limpeza produzidos pelo próprio projeto.

“Essa parceria nasceu de uma iniciativa que já estava acontecendo dentro da escola. Os professores identificaram uma necessidade, se mobilizaram e foram buscar alternativas. Quando chegaram até o Omìayê, encontramos uma possibilidade de contribuir com essa iniciativa e, ao mesmo tempo, construir outras ações em torno da sustentabilidade, da educação ambiental e do cuidado com a água”, afirma Gabriel Pizoeiro, diretor do ISII.

Além disso, durante a atividade realizada na escola, os estudantes conheceram os impactos do descarte inadequado do óleo, especialmente sobre a água e o sistema de esgotamento sanitário. A equipe do Omìayê também explicou como o óleo deve ser armazenado e entregue, como funciona a coleta e de que forma o resíduo retorna ao ciclo produtivo. A proposta é aproximar os estudantes de uma solução que começa em uma atitude cotidiana: guardar o óleo utilizado em vez de descartá-lo de maneira inadequada. A partir da estação fixa, a comunidade escolar poderá participar continuamente desse processo, levando o resíduo produzido nas próprias casas para um destino adequado.

Para a professora de Língua Portuguesa Priscila Paula Marina, a parceria permite aproximar a discussão ambiental do cotidiano dos estudantes e envolver a comunidade:

“Eu achei o projeto muito interessante por tratar a questão ecológica e a questão da comunidade. Essa parceria pode trazer ganhos para a comunidade e para os alunos conhecerem e entenderem o funcionamento. Pensei em trazer essa proposta para a escola e estamos aqui abraçando o projeto, incentivando, fazendo cartazes e tudo o que for possível para que eles entendam o procedimento e ajudem o meio ambiente”, pontua.

Já a professora de Matemática, Cátia Kelly complementa dizendo a ação beneficia tanto alunos quanto professores:

“Essa ação foi muito importante para os alunos e até mesmo para mim, para aprender que não podemos descartar óleo na pia. Temos que colocar numa garrafa PET e levar no local indicado para o descarte. O projeto Omiayê é muito legal, pois ele faz sabão, incentiva os alunos a trazerem óleo para a escola e levar o sabão e detergente para casa”, conta.

A estação fixa da GET Uruguai amplia a rede de coleta do projeto e cria um novo espaço permanente de participação da comunidade escolar. A proposta é que o local funcione como ponto de destinação adequada do óleo e como instrumento contínuo de educação ambiental, aproximando estudantes e famílias de práticas relacionadas ao cuidado com a água, ao reaproveitamento de resíduos e à economia circular.

Resultados do projeto

O Projeto Omìayê já reaproveitou 8.464 litros de óleo de cozinha, volume associado à proteção de aproximadamente 211 milhões de litros de água, o equivalente a mais de 84 piscinas olímpicas. A partir desse material, foram produzidas 10,2 toneladas de Ecosabão Omì e 3.800 litros de produtos líquidos ecológicos, com potencial conjunto de tratamento de mais de 11 milhões de litros de esgoto.

A tecnologia utilizada pelo projeto foi desenvolvida em parceria com a Universidade Federal Fluminense (UFF) e incorpora aos bioprodutos microrganismos não patogênicos, como bactérias do gênero Bacillus, leveduras e lactobacilos. Esses microrganismos contribuem para a decomposição da matéria orgânica e para a redução da carga poluidora presente no esgoto. Além dos produtos fabricados a partir do óleo reaproveitado, o Omìayê já produziu 195 mil litros de microrganismos biorremediadores, com potencial para tratar cerca de 605 milhões de litros de esgoto, volume equivalente a aproximadamente 242 piscinas olímpicas.

Atualmente, o Omìayê conta com 14 pontos e parcerias de coleta distribuídos pelo Rio de Janeiro, Niterói, São Gonçalo e Miguel Pereira, conectando escolas, universidades, associações, restaurantes, comércios e condomínios à iniciativa. A estação fixa da GET Uruguai passa a integrar essa rede e cria um novo espaço permanente de participação da comunidade escolar.

Sobre o Projeto Omìayê

O Projeto Omìayê é uma iniciativa de saneamento ecológico circular e educação ambiental que transforma óleo usado em Ecosabões biorremediadores. Além de promover ações de cuidado com a água e com o território, une tecnologia social e mobilização comunitária para fortalecer práticas sustentáveis e gerar impacto positivo nas comunidades.

Para a professora, palestrante e formadora de educadores Prissilla Mello — criadora da metodologia Pedagogia Magnética —, lidar com o imediatismo das plataformas digitais é um dos grandes desafios da educação atual. Mestra pela PUC-Rio, licenciada pela UERJ e com 22 anos de experiência na sala de aula, ela alerta que o hábito de consumir conteúdos rápidos e descartáveis acostuma os alunos a uma postura passiva. Isso torna mais difícil prender o interesse da turma em atividades que exigem reflexão, escuta e análise crítica.

Ao abordar o uso da Inteligência Artificial nas turmas, Prissilla ressalta que a tecnologia não deve ser vista como vilã, nem como solução mágica. A educadora compara a ferramenta a um frasco que pode conter remédio ou veneno, dependendo de como é usada. Para ela, o professor não precisa ter medo da IA, mas sim utilizá-la para otimizar planejamentos e avaliações, abrindo espaço na aula para dinâmicas que estimulem a criatividade, a oratória e a participação dos alunos.

Fundamentada em princípios da neurociência aplicados ao ensino, a docente defende que a emoção é a verdadeira cola da memória, e que a aprendizagem só acontece quando há vínculo entre quem ensina e quem aprende. Essa visão deu origem ao seu método autoral, focado em criar aulas inclusivas, empáticas e atrativas. A busca por materiais e práticas diferenciadas ganhou ainda mais força a partir da sua vivência como mãe, quando o diagnóstico de TDAH do filho, aos 8 anos, a incentivou a buscar soluções que atendessem estudantes com diferentes ritmos de aprendizagem.

A trajetória de Prissilla reflete a força da educação no Brasil: neta de um cavador de poços analfabeto e de uma avó que estudou apenas até o terceiro ano do ensino fundamental, mas passou a vida inteira lendo e lhe ensinou o amor pelos livros. Com base na sua vivência prática no chão da escola, Prissilla fundou a startup educacional PriGeo e a loja de materiais didáticos Priduca, acumulando mais de 10 mil educadores capacitados, 200 mil inscritos no YouTube e mais de 20 mil kits pedagógicos utilizados no Brasil e no exterior.

Neste 15 de outubro, a educadora reforça que a verdadeira valorização do professor passa pelo combate à violência nas escolas e pelo resgate do respeito à profissão. Segundo Prissilla, ninguém precisa se esgotar para dar boas aulas. Em uma época em que robôs fornecem respostas em segundos, o diferencial insubstituível do professor continua sendo a sua experiência humana e a sua capacidade de acolher, escutar e transformar vidas.

Este ano, a iniciativa ganha uma atmosfera nostálgica com a temática dos anos 80, combinando figurinos vibrantes, clássicos musicais da época e muita energia para celebrar a vida e o autocuidado.

O principal objetivo da ação é desmistificar o diálogo em torno do câncer, transformando a conscientização em um momento de leveza e acolhimento. Além das aulas de dança, a programação contará com rodas de conversa e relatos de pacientes e de pessoas que venceram a doença, reforçando a importância do diagnóstico precoce e da rede de apoio familiar.

Esta é a quarta edição do evento e terá entre diversas histórias, o relato da Dayana, 43 anos, mãe de dois filhos. Diagnosticada com a doença no ano passado, ela enfrentou as duras rotinas de quimioterapia e radioterapia com o apoio essencial do marido, dos filhos e de sua mãe, Gildete. Foi justamente em uma campanha anterior promovida por seu primo, Walace Rocha, que ela encontrou na dança um refúgio.

"Eu dancei, me diverti, sorri e, por algumas horas, simplesmente vivi. O câncer faz parte da minha história, mas ele não define quem eu sou", relata, exemplificando o propósito do projeto em resgatar a autoestima e a força de mulheres em tratamento.

O evento é gratuito e o público está sendo convidado a doar fraldas infantis (tamanhos G, XG, XXG e maiores). Todas as arrecadações serão destinadas à Associação Encontros, instituição filantrópica que apoia crianças em tratamento contra o câncer e suas famílias. Walace Rocha convida todos que queiram participar desta corrente de solidariedade e prevenção.

O coreógrafo define o espírito do evento com uma mensagem marcante: "Quando a gente dança, movimenta o corpo. Quando se une por uma causa, movimenta o mundo."

Programação:

A programação começa às 14h, com atividades pensadas para diferentes públicos:

14h30 — Yoga

15h — Bate-papo com pacientes oncológicos

15h30 — Ginástica funcional

16h — Charme

16h30 — Dança Anos 80

SERVIÇO

Outubro Dance Rosa — Especial Anos 80

Dia: Domingo 18/10

Hora: A partir das 14h

Local: Estrada dos Três Rios, 146 — Freguesia, Jacarepaguá — Rio de Janeiro

Tema: Anos 80

Entrada: doação de fraldas infantis G, XG, XXG e maiores

Destinação: Associação Encontros, que atende crianças com câncer

A iniciativa vai reunir brinquedos, atividades recreativas, distribuição de alimentos e bebidas e muita música, transformando o espaço em um grande encontro de Dia das Crianças. Yan também sobe ao palco para um show gratuito com convidados especiais. Para participar, será necessário doar 1 kg de alimento não perecível.

Entre os convidados confirmados estão os ex-jogadores Léo Moura, ex-Flamengo; Maicon, ex-Grêmio; Renê Júnior, ex-Corinthians; Tartá, ex-Fluminense; Jô, ex-Atlético-MG; e Ibson, ex-Flamengo. A programação também contará com os influenciadores Macaé, Daniel Coringa, Gol do Rayo, Dica do Gordinho e Brabo Gordinho, além do rapper Major RD.

A ação tem um significado especial para o artista. Nascido e criado na Zona Oeste, Yan retorna às suas raízes para proporcionar às crianças da região um dia de lazer, diversão e novas memórias. Antes de conquistar espaço no pagode e levar sua música para diferentes palcos do país, foi ali que ele cresceu e começou a construir seus próprios sonhos.

Com o FutYANdo Beneficente, o cantor transforma essa ligação com a região em uma iniciativa voltada à comunidade, unindo entretenimento e solidariedade em uma das datas mais especiais do calendário infantil. Ao retornar à Zona Oeste para promover a iniciativa, Yan reforça uma conexão que permanece presente mesmo com o crescimento de sua carreira: a proximidade com o lugar onde nasceu, cresceu e deu os primeiros passos de sua trajetória.

Dados recentes ajudam a dimensionar essa sobrecarga. A pesquisa Sem Parar 2025, realizada pela Gênero e Número e pela Sempreviva Organização Feminista (SOF), revelou que 43% das mulheres entrevistadas eram as únicas responsáveis pelo trabalho doméstico não remunerado e 48% cuidavam de alguém sem receber remuneração, principalmente crianças ou idosos da própria família. O levantamento também mostrou que 60% relataram cansaço e dores físicas. Embora a pesquisa não trate especificamente do luto, os resultados ajudam a compreender por que as mulheres também acabam assumindo a condução das providências após uma morte.

Para Eduardo Fernandes, gestor de projetos do Campo Santo Familiar (CSF), esse comportamento é percebido com frequência no atendimento às famílias enlutadas. “É muito comum que uma mulher seja a pessoa de referência naquele momento. Mesmo profundamente abalada, ela procura entender os procedimentos, confere documentos, conversa com os familiares e participa das principais decisões. Muitas vezes, é quem tenta organizar tudo para que os demais possam se despedir”, afirma.

Os trâmites decorrentes de uma morte podem envolver declaração e certidão de óbito, autorizações, definição do local e do formato da despedida, sepultamento ou cremação, além de providências posteriores relacionadas a contas, benefícios, seguros e inventário. Somadas à dor da perda, essas obrigações podem ampliar o desgaste físico e emocional de quem assume a responsabilidade.

Cuidado também precisa ser compartilhado - Para Samara Bastos, coordenadora de marketing do CSF, o acolhimento do plano funerário deve alcançar também a pessoa encarregada de conduzir todas as providências. “A mulher que está à frente das decisões nem sempre é a que está emocionalmente mais preparada. Muitas vezes, ela apenas entende que precisa assumir esse papel. Por isso, as informações devem ser claras e transmitidas com sensibilidade, respeitando o tempo da família e evitando uma sobrecarga ainda maior”, destaca.

Algumas providências tomadas previamente podem reduzir a pressão provocada pelas decisões urgentes. “Conversar sobre preferências, manter documentos organizados e dividir responsabilidades não elimina a dor, mas pode evitar que uma única pessoa tenha de responder por tudo justamente quando está mais vulnerável”, orienta Samara.

Eduardo Fernandes reforça que familiares e amigos podem oferecer ajuda de maneira prática. “Acolher não é apenas dizer palavras de conforto. É perguntar o que precisa ser resolvido, acompanhar uma providência, organizar documentos ou assumir uma tarefa. Compartilhar essas responsabilidades é uma forma concreta de cuidado”, conclui.

O encontro reuniu especialistas de diferentes cidades do Brasil para discutir felicidade em áreas como saúde física e mental, trabalho, educação, direitos humanos e qualidade de vida.

“O evento busca aproximar a produção científica das necessidades concretas da sociedade e mostrar como esse conhecimento pode ser transformado em práticas inclusivas e responsáveis”, explica Andrea Perez, especialista em Psicologia Positiva, Head do Instituto Felicidade Agora é Ciência (IFAC) e presidente do Congresso Felicidar,

Andrea explica ainda que a Ciência da Felicidade é um campo interdisciplinar que reúne pesquisas de áreas como Psicologia, Neurociência, Economia, Direito e Sociologia para investigar fatores relacionados à construção de uma vida mais satisfatória e significativa, em dimensões não apenas individuais, mas acima de tudo coletiva.

Ciência da Felicidade e o mundo do trabalho

A relação entre felicidade, saúde mental e trabalho também esteve entre os assuntos abordados no evento. A discussão também se relaciona às mudanças recentes na regulamentação de saúde e segurança do trabalho e à inclusão dos fatores de risco psicossociais no Gerenciamento de Riscos Ocupacionais previsto pela NR-1. Nesse contexto, o debate apresentado no Felicidar buscou ampliar a compreensão sobre o papel das organizações na promoção de ambientes de trabalho mais saudáveis.

“Falar de felicidade no trabalho é falar de cultura, liderança, gestão de pessoas e condições concretas de trabalho. Não se trata de colocar a responsabilidade pela felicidade exclusivamente no indivíduo, mas de compreender também o papel das organizações na construção de ambientes mais saudáveis e humanos”, afirma.

Dados oficiais do INSS analisados pela Associação Nacional de Medicina do Trabalho (ANAMT) mostram que os afastamentos relacionados a transtornos mentais passaram de 219.850, em 2023, para 393.670 até novembro de 2025.

Entre os casos analisados, os afastamentos associados à síndrome de burnout apresentaram o crescimento percentual mais expressivo, passando de 1.760 registros em 2023 para 6.985 em 2025. Para atender às exigências do mercado e combater o avanço do estresse a Ciência da Felicidade ganha destaque.

“A Ciência da Felicidade pode atuar como uma prevenção, contribuindo para que os fatores relacionados ao adoecimento dos profissionais sejam reduzidos ao longo do tempo. Quando aplicada dentro da cultura organizacional, pode ajudar a mudar a forma como as pessoas lidam e se relacionam com o ambiente de trabalho, reconhecendo esses profissionais como pessoas que colaboram tanto para o sucesso da empresa quanto para o seu próprio sucesso”, explica Gilmar Carneiro, coordenador de Comunicação e Marketing do Felicidar.

Novas possibilidades profissionais

Outro tema discutido durante o congresso foi a atuação profissional relacionada à Ciência da Felicidade e ao bem-estar.

A chamada “Profissão Felicidade” parte da ideia de que a expansão desse campo de conhecimento pode abrir novas possibilidades de atuação em empresas, instituições, escolas, projetos de desenvolvimento humano e outros contextos.

Autora do livro Profissão Felicidade – Conhecendo a ciência, o cenário, a prática e os negócios e as atuações profissionais com o tema da felicidade, Andrea Perez também conduz a certificação Profissional Felicidade em seu instituto.

“À medida que a felicidade passa a ocupar espaço em projetos de desenvolvimento humano, surge a necessidade de profissionais preparados para trabalhar com esse tema de maneira séria, ética e baseada em conhecimento teórico-científico robusto e, acima de tudo, aplicável”, afirma.

Andrea conta ainda que a proposta com o congresso é fortalecer uma comunidade voltada à aplicação do conhecimento científico sobre felicidade e bem-estar e ampliar o espaço para pesquisas, experiências e iniciativas práticas.

“Felicidade é um tema transversal. Quanto mais entendemos a ciência que existe por trás dela, mais percebemos que podemos aplicar esse conhecimento em diferentes dimensões da vida”, conclui Andrea.

Idealizada por Andréia Roma, a publicação reúne as trajetórias de Amanda Andreone, Andréa L. Löfgren, Clarissa Nepomuceno Caetano Soares, Grace Barbosa, Larissa Gischewski Guimarães, Laura Turkenicz, Rafaela Mengui e Regiane Bochichi.

A obra mostra, a partir de experiências profissionais, como temas como sustentabilidade, governança, responsabilidade social, gestão de riscos, compliance, diversidade, indicadores e impacto socioambiental passaram a fazer parte do planejamento e das decisões das organizações.

O título Medir para Mudar reforça a importância de transformar informações e indicadores em ações capazes de identificar riscos, apontar oportunidades e acompanhar resultados. As histórias das autoras também evidenciam a presença feminina em um mercado que exige conhecimento técnico, visão estratégica e capacidade de transformar desafios em soluções.

Reconhecimento às autoras

As participantes da obra receberam o Troféu Por Mais Mulheres na Literatura, em reconhecimento às suas trajetórias e à contribuição para a produção e disseminação de conhecimento em suas áreas de atuação, na noite de 21 de setembro.

Já a sessão de autógrafos, no dia 22 de setembro, na Livraria Líder, em Pompéia, São Paulo, reuniu as autoras, profissionais do setor e convidados, fortalecendo o diálogo sobre ESG, carreira, conhecimento e transformação no ambiente corporativo.

Série Mulheres® valoriza trajetórias profissionais

Mulheres ESG – Medir para Mudar – Volume II integra a Série Mulheres®, projeto idealizado por Andréia Roma e desenvolvido pela Editora Leader para dar visibilidade às histórias e experiências de mulheres de diferentes áreas profissionais.

Com milhares de participantes e presença editorial em mais de 182 países, a Série Mulheres® tem como proposta registrar trajetórias, compartilhar conhecimento e ampliar o espaço das mulheres na literatura e no mercado profissional.

No dia 21 de setembro, em uma noite de gala, as participantes da obra receberam o troféu Por Mais Mulheres na Literatura, em uma celebração dedicada ao reconhecimento da presença e da contribuição feminina na produção literária e em diferentes áreas de atuação profissional.

Já no dia seguinte, 22 de setembro, foi a vez do lançamento oficial da obra, em uma gloriosa noite de autógrafos na Livraria Líder, em Pompéia, São Paulo. O encontro reuniu autoras, profissionais da área e convidados, com a casa lotada, em uma celebração marcada pela troca de experiências e pela valorização de trajetórias femininas ligadas à sustentabilidade.

Mulheres na Sustentabilidade – Volume III

Idealizado por Andréia Roma, o livro reúne histórias de mulheres que atuam em diferentes frentes da sustentabilidade, apresentando experiências profissionais, desafios, conquistas e aprendizados. Os relatos evidenciam como conhecimento, liderança, inovação, responsabilidade, resiliência e propósito podem contribuir para a construção de organizações e uma sociedade mais conscientes.

A publicação aborda temas como sustentabilidade corporativa, ESG, responsabilidade socioambiental, gestão ambiental, mudanças climáticas, economia circular, inovação, governança e impacto social, mostrando a diversidade de caminhos encontrados por mulheres que trabalham para transformar práticas e promover soluções sustentáveis.

Mulheres na Sustentabilidade – Volume III reforça a importância de ampliar a presença feminina nos debates que envolvem sustentabilidade e desenvolvimento, transformando histórias individuais em conhecimento compartilhado e inspiração para novas práticas e caminhos para o futuro.

Participam da obra Açucena Tiosso, Ana Paula Lima, Barbara Fechter, Beatriz Santa Rita, Bianca Mayo Alves Gonçalves, Camila Diniz de A. Barboza, Camila Figueredo Miranda, Camila Moreira, Carime Kanbour, Cátia Almeida L. Alves, Claudia Pires, Cristiane Plens, Fernanda Santos, Geyce Ferreira, Karina Kapazi Siqueira, Laísa Soneghet, Lara Santos, Larissa Cristina Nunes Vital, Larissa Vieira Monteiro, Lívia Ferreira Neves, Márcia Daltoé, Marilia Gabriela, Marília Tissot, Marina Villalobos Bueno, Michelle Holanda Tenchella, Mônica Simioni, Natália F. M. Biesiada, Patrícia Goularth, Patrícia Moço, Paula Tarrasconi Schmitz, Priscila Miranda, Priscila Zaccardelli, Tissiana Prazeres, Vanessa Dusaintpère, Vanessa Blas e Walquiria Marins da Silva.

Série Mulheres

A Série Mulheres®, projeto exclusivo da Editora Leader, tem como propósito dar voz a mulheres por meio de suas histórias, experiências e trajetórias profissionais. Pioneiro no Brasil e no mundo, o selo é registrado em mais de 182 países e se consolidou como uma iniciativa de valorização do protagonismo feminino na literatura.

Sobre a Editora Leader

Há quase duas décadas no mercado editorial, a Editora Leader vem construindo uma trajetória reconhecida por sua atuação em diferentes áreas e por publicações que contemplam diversos gêneros literários. Como empresa familiar, tem entre seus compromissos o respeito aos autores, a valorização de novos talentos e a abertura de caminhos para escritores iniciantes que desejam transformar suas histórias em livros. O grupo também reúne a Livraria Líder, recentemente inaugurada em São Paulo como sua primeira livraria de rua, ampliando a conexão entre autores, leitores e o mercado editorial. Com essa estrutura, a Leader reafirma seu propósito de democratizar o acesso à literatura, acolher diferentes vozes e contribuir para que novas histórias encontrem espaço, reconhecimento e leitores.

Nascida em 1989, em Mato Grosso do Sul, Neusa conta que nasceu na Aldeia Porto Lindo e que sua família deixou o estado no mesmo ano de seu nascimento, seguindo um caminho que, segundo ela, já havia sido percorrido por seus antepassados. Passaram quatro anos no Espírito Santo antes de chegar a Paraty, no litoral sul do Rio de Janeiro.

As primeiras lembranças são de uma infância entre a mata, a cachoeira e as outras crianças da comunidade. “Eu fui uma criança muito extrovertida. Sempre brincava muito na mata, na cachoeira. Eu lembro que brincava de casinha e sempre cuidava de todo mundo ali, das crianças que estavam ao meu redor. Eu sempre liderava, já desde pequena.”

A menina que organizava as brincadeiras, porém, ainda não imaginava que um dia seria escolhida para liderar seu povo.

O pai, a escola e o medo de falar

A figura do pai atravessa as lembranças de Neusa. Cacique, agricultor e liderança indígena, foi com ele que começou a frequentar as reuniões do movimento ainda pequena. “Nasci dentro do movimento indígena.”

Neusa se lembra de ficar sentada, observando adultos contarem histórias que, para uma criança, pareciam difíceis de compreender. “Eu me via muito lá no cantinho, como uma criança sentada e assistindo várias lideranças narrando histórias surreais, mas que acabam sendo reais.”

Foi também o pai quem insistiu para que a filha estudasse. O acesso à escola exigia longas caminhadas. Segundo Neusa, ele chegava a percorrer cerca de dez quilômetros para ajudá-la a estudar e depois buscá-la no ponto de ônibus.

Havia ainda outra barreira. Neusa conta que não dominava o português e tinha vergonha de falar. “Eu não falava direito português. Eu tinha muito medo de falar português, porque, quando a gente inicia a falar um outro idioma, a gente tem um pouco de sotaque, as pessoas riem, e isso fazia com que a gente se travasse de continuar falando.”

Neusa recorda que o pai, no entanto, repetia aos filhos que a educação seria uma ferramenta para o futuro, para defenderem seu povo e território quando eles envelhecessem.

A frase ganharia outro significado com o passar dos anos.

Professora sem perceber

Antes mesmo de concluir os estudos, Neusa começou a reunir crianças da comunidade em torno dos próprios materiais escolares. Rasgava folhas do caderno, distribuía entre elas e gostava de organizar as atividades.

“Dali comecei a ensinar às crianças, as vogais, as consoantes. E aí, sem eu perceber, até eu mesma sem perceber, eu já estava alfabetizando essas crianças.”

A experiência durou cerca de dois anos e despertou nela uma pergunta: quais eram os direitos das crianças indígenas à educação?

A busca por respostas se transformou em cobrança ao poder público. Neusa passou a reivindicar uma estrutura educacional dentro da aldeia para que as novas gerações não precisassem enfrentar o mesmo caminho que ela havia percorrido.

“Eu não queria que elas passassem pelas mesmas coisas que a gente passou: ter que caminhar muito tempo, ficar doente, pegar chuva.”

Hoje, ela fala com orgulho da existência de uma escola na comunidade, ainda que reconheça problemas estruturais. “Eu tenho muito orgulho de ter uma escola dentro da minha aldeia, porque isso é fundamental. Como meu pai dizia: a base do nosso país é a educação.”

Para Neusa, porém, ensinar nunca significou apenas alfabetizar. Ela conta que buscava transmitir aos alunos autonomia, identidade e consciência sobre o direito de defender o próprio povo.

Recentemente, encontrou um ex-aluno, hoje com 28 anos, discursando durante uma reunião. Naquele homem que tomava a palavra, enxergou parte do resultado do trabalho iniciado anos antes.

“A nossa cultura é a nossa raiz, a nossa identidade. Jamais a gente deve esquecer. A gente pode usar celular caro, roupa cara, a gente pode usar o que quiser usar, mas a gente não deixa de ser quem a gente é.”

Um nome, uma história e uma missão

A ligação de Neusa com a ancestralidade também está no nome indígena. Segundo ela, antes mesmo de sua mãe engravidar, seu bisavô teria anunciado a chegada de uma criança que precisaria nascer com auxílio da medicina dos não indígenas e que teria uma missão de diálogo entre mundos.

Neusa nasceu de cesariana, diferentemente dos outros sete filhos de sua mãe, e conta que enfrentou complicações ao nascer e foi salva pelos médicos. Poucos dias depois, recebeu do bisavô seu nome indígena, Kunhã Takuá Porã.

Para ela, a história carrega um significado que ultrapassa o próprio nascimento. “Eu nasci do sol, eu sou uma luz para o meu povo e vim, de fato, para falar pelo meu povo e lidar com não indígena.”

A interpretação que faz hoje daquela narrativa é direta: “Tenho uma missão nessa terra.”

O reconhecimento dessa identidade nos documentos, entretanto, demorou. Neusa afirma que enfrentou um processo judicial de três anos até conseguir incluir no registro civil o nome indígena que havia recebido do bisavô. Seu nome completo consta hoje como Neusa Kunha Taqua Mendonça Martine.

“Antigamente, a gente tinha que entrar com um processo. A Funai faz um registro e coloca o nome do branco pra gente, enquanto o meu nome é Neusa, no português.”

A documentação civil não elimina os direitos específicos assegurados aos povos indígenas, entre eles o respeito a seus costumes e tradições, inclusive na escolha dos nomes.

A palavra “missão”, que aparece quando fala do nascimento, voltaria a surgir em um dos episódios mais dolorosos de sua trajetória.

“O lugar que era do irmão”

Em 8 de janeiro de 2018, o irmão de Neusa, João Mendonça Martins, então vice-cacique, foi assassinado.

A morte abalou a família e a comunidade. Neusa conta que o povo permaneceu cerca de um ano afastado das atividades do movimento em respeito ao período de luto. Quando chegou o momento de escolher uma nova pessoa para a vice-caciquia, processo que, segundo ela, é feito com muito cuidado, seu nome foi apresentado pela comunidade depois de muitas reuniões.

“Para mim foi um choque. Não sei se eu estava ou não preparada. Mas, quando eu vi o jeito que as mulheres e os jovens falavam comigo, eu aceitei. Num momento muito doloroso porque era meu irmão. E dali eu comecei a liderar aquele grupo e estou até hoje, há oito anos.”

A escolha tinha um peso ainda maior porque Neusa estava grávida quando perdeu o irmão.

Pouco antes do assassinato, quando havia descoberto a gestação, os dois conversaram sobre a vida que João levava como liderança. “Eu falei para o meu irmão: ‘Eu não quero essa vida que você leva, não. Eu quero ter uma família. Quero ter uma vida normal. Uma vida normal de sair, trabalhar, fazer minhas compras, andar na rua como qualquer pessoa’.”

Segundo Neusa, o irmão respondeu que ela não precisava sacrificar a própria vida e que ele continuaria cuidando da família. Menos de dois meses depois, João foi assassinado.

Neusa acabou assumindo justamente a função que dizia não desejar.

“Agora eu tenho essa missão e meu irmão não está aqui. Agora meu papel é proteger meu povo.”

Quando defender o território passa a significar risco

Com a liderança vieram também as ameaças.

Neusa relata ter sofrido ameaças de morte e uma tentativa de homicídio e ter sido incluída em um programa de proteção. Em períodos de maior tensão, afirma precisar de escolta policial.

“Ameaça de morte. Acho que isso é o que mais mexe comigo, mexeu muito com meu psicológico [...]. Eu sofri uma tentativa de homicídio e isso mexeu muito comigo, a minha filha era pequenininha e isso foi muito difícil para mim.”

Para ela, existe uma diferença entre enfrentar a burocracia do Estado e enfrentar a violência. O impacto das ameaças, afirma, alcança também as crianças, que convivem com medidas de segurança e presenciam situações de tensão. Neusa demonstra preocupação, sobretudo, com os efeitos desse ambiente sobre as filhas.

Em um dos períodos mais difíceis, a pressão também atingiu sua saúde mental. Neusa conta que enfrentou uma depressão durante a gravidez da segunda filha e tentou tirar a própria vida.

Ao recordar aquele período, ela relaciona o episódio às ameaças e à exposição que enfrentava.

“Eu sou um problema para todo mundo. Sou um problema para o Estado, o prefeito só fala de mim, nas redes sociais só aparece meu nome com ameaças de morte.”

Na ocasião, Neusa estava grávida da segunda filha. Segundo seu relato, foi a filha mais velha, então com três anos, quem procurou os vizinhos em busca de ajuda, possibilitando que ela fosse socorrida.

Depois do episódio, Neusa buscou na natureza uma forma de se reconectar com a ancestralidade e a espiritualidade. Ela atribui ao pai e aos conhecimentos ancestrais transmitidos por ele um papel fundamental em sua recuperação.

“[...] Ali eu me resgatei, renasci de novo e hoje eu não pretendo jamais pensar nessa possibilidade porque o meu povo precisa de mim [...] Eu fui para a cura mesmo, espiritual, porque era meu espírito que estava sofrendo, não era meu corpo.”

Ao falar sobre o que viveu, Neusa amplia a experiência pessoal para a necessidade de políticas públicas voltadas à saúde mental.

“Isso é primordial. Isso é saúde pública. [...] Eu passei por isso, sofri, superei, mas a gente precisa tratar isso.”

“Para mim é justiça”

Entre as lutas que atravessam sua trajetória está a demarcação da terra indígena onde vive.

Questionada sobre o que a demarcação representa para ela para além da posse territorial, Neusa não hesita: “Justiça.”

A palavra carrega o peso da história familiar e a defesa do artigo 231 da Constituição Federal, que reconhece aos povos indígenas sua organização social, costumes, línguas, crenças, tradições e os direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam.

“Meu irmão foi assassinado também lutando pela demarcação da terra indígena”, afirma.

Para Neusa, justiça não significa vingança. “Eu não posso simplesmente chegar e falar assim: ‘Eu quero que mate a pessoa que matou meu irmão’. Seria irônico da minha parte.”

O que ela reivindica é outra forma de reparação. “Demarcar terra indígena significa justiça por todos aqueles que tombaram lutando pelo seu território.”

A continuidade do trabalho do irmão também aparece na preservação ambiental. Neusa afirma manter um projeto de reflorestamento herdado dele chamado Kaaguy e diz que mais de 100 mil árvores nativas e frutíferas já foram plantadas na aldeia.

A atuação se estendeu ainda à educação e à saúde indígena. Neusa relata ter trabalhado diretamente na gestão da saúde, na ampliação de serviços e em ações voltadas especialmente à prevenção e à saúde das mulheres indígenas.

Cultura Guarani

Aos 36 anos, mãe de Maya, de quatro anos, e Sofia, de oito, ela mantém hábitos ligados à cultura Guarani, como o artesanato e a culinária tradicional. Extrovertida e brincalhona, diz ser muito ligada à família, gosta de dançar forró e conta que, desde pequena, nunca conseguiu presenciar uma injustiça sem interferir. “Eu ia lá e metia minha colher desde pequena.”

As filhas acompanham a rotina da mãe. A cena repete, de outra forma, a própria infância de Neusa: assim como ela acompanhava o pai nas reuniões do movimento indígena, hoje Maya e Sofia crescem acompanhando a mãe. “Em todos os ambientes em que eu estou minhas filhas estão comigo.”

A família permanece no centro de sua identidade. “Eu sou a raiz do meu povo.”

Ao olhar para as escolhas feitas ao longo da trajetória, Neusa diz não se arrepender do caminho que seguiu e volta à ideia de missão, presente em diferentes momentos de sua história.

“Não me arrependo pelas minhas escolhas, aceito a minha missão, minha missão da vida espiritual, e eu agradeço a Deus por ter saúde e por estar nesses espaços e por colocar muitas pessoas de bom coração que me ajudaram muito a chegar onde eu estou.”

Ela também rejeita a ideia de uma trajetória construída individualmente.

“A luta da Neusa Guarani não é só minha, da Neusa, mas é uma luta de muita gente que está sempre todos os dias aí lutando dia após dia e que acredita na minha luta.”

Há também um sonho particular que pretende realizar. Neusa diz querer continuar os estudos e, no futuro, fazer um mestrado.

“É um sonho que eu tô empurrando desde o ano passado, nos anos seguintes, mas uma hora vai acontecer. Eu sou nova, estou com 36 anos.”

A estrutura oferecida às crianças nas comunidades também aparece entre suas preocupações.

“Que a gente vê nossas escolas reformadas com refeitório, para nossas crianças poderem ter um espaço onde elas possam brincar.”

A segurança e a autonomia das mulheres são outra prioridade mencionada por ela.

“Que a gente possa ter segurança para nossas mulheres, que a gente possa ver nossas mulheres nos espaços de trabalho com dignidade, com autonomia. Eu acho que isso é uma coisa muito importante.”

Na educação, Neusa vai além da estrutura física das escolas. Para ela, falar sobre os povos originários não pode se restringir a uma data no calendário escolar. A defesa retoma uma ideia apresentada anteriormente ao falar da política: a participação indígena deve alcançar também a maneira como sua história e sua cultura são ensinadas.

Ela defende ainda a preparação dos profissionais da educação para trabalhar a cultura e a história indígena nas diferentes redes de ensino e nas universidades.

“Que a gente possa preparar nossos professores em concursos, técnicos, com capacitações, para que esses professores sejam respeitados também, que não sejam perseguidos por levar a cultura dos povos indígenas para as universidades, para as escolas privadas e não privadas, para todas as redes.”

Nesse ponto, sua trajetória volta a encontrar a educação. A menina que teve medo de falar português, depois reuniu crianças da aldeia para ensinar as primeiras letras e passou a reivindicar uma escola dentro da própria comunidade, agora coloca entre os objetivos políticos ampliar a presença indígena não apenas nas salas de aula, mas também na forma como sua história e sua cultura são apresentadas.

“Esse é um sonho nosso, que a gente possa, com o nosso mandato, poder efetivar todas essas ações.”

Neusa faz uma avaliação sobre seu caminho percorrido. “De chegar aqui aonde eu já cheguei, eu já venci.”

A menina que um dia teve medo de falar português porque riam de seu sotaque cresceu, tornou-se professora, liderança e passou a reivindicar não apenas o direito de falar pelo próprio povo, mas também a participação indígena nos espaços onde histórias são contadas e decisões são tomadas.

No fim da entrevista, diante da pergunta sobre como gostaria que sua história fosse contada no futuro, Neusa disse uma resposta simples: simples: “Eu gostaria de ser homenageada ainda viva.”

A forma de encontrar os pontos de distribuição mudou, mas o destino continua sendo o mesmo: a rua.

É justamente nela que o historiador e escritor Luiz Antonio Simas situa uma das principais características da celebração no Rio. Para ele, embora seja uma festa religiosa, o dia de Cosme e Damião ultrapassou os espaços de culto e se incorporou à vida cotidiana da cidade.

“É uma festa religiosa, não tenha dúvida, mas que transcendeu os limites da igreja, os limites inclusive até dos próprios terreiros, já que o sincretismo é muito forte. E ela chegou às ruas”, afirma.

Simas define a festa como “rueira”, ligada às formas de convivência construídas no espaço público.

“É festa de igreja, é festa de terreiro, mas é festa de quintal, é festa de esquina, é festa de calçada. Eu acho que isso talvez seja o mais interessante até.”

A comemoração também guarda uma particularidade no calendário. Simas explica que a Igreja Católica celebra atualmente Cosme e Damião em 26 de setembro, enquanto o dia 27 permaneceu fortemente ligado à tradição popular brasileira e às religiões de matriz africana. Segundo o historiador, a mudança da data no calendário católico ocorreu durante a reforma litúrgica promovida no pontificado de Paulo VI, ficando o dia 27 dedicado a São Vicente de Paulo.

A rua mudou, com prioridade para a circulação de corpos apressados para o trabalho

Se a rua se tornou parte fundamental da festa, as mudanças na vida urbana também repercutem sobre ela.

Para Simas, esse processo não atinge apenas Cosme e Damião, mas diferentes formas de convivência construídas no cotidiano. Botequins, terreiros, quitandas, barbearias e pequenos comércios fazem parte desse universo.

“É a rua que está em jogo aí, né? A gente quer uma cidade em que a rua seja vista prioritariamente como um lugar de encontro ou pensada a partir da circulação de mercadoria e de corpos apressados em direção ao trabalho. Essa é a questão, é a rua.”

Nesse contexto, a discussão não passa apenas pela permanência dos saquinhos, mas pelas mudanças na experiência de sair de casa, encontrar vizinhos e circular pelo bairro.

Nos subúrbios, essa relação assume características próprias.

“Os subúrbios constroem suas sociabilidades numa cidade que não é a cidade do cartão-postal. Não é a cidade de Copacabana, da Zona Sul, do Pão de Açúcar, do Corcovado. Não é a cidade da Lagoa.”

Simas relaciona a força da celebração nessas regiões também à história da Umbanda e à presença de terreiros em áreas como Madureira, Cascadura, Quintino e Estácio. Ao mesmo tempo, chama atenção para uma forma de convivência construída longe da imagem turística da cidade.

“Você constrói sociabilidade no cotidiano miúdo, essa miudeza cotidiana.”

De geração a geração, apego pela fé desafia em cada saquinho ritmo hostil da vida moderna

É nesse cotidiano que o costume também se mantém dentro das famílias.

Na casa de Dona Ivanilde Alves, de 85 anos, a distribuição começou há mais de quatro décadas, a partir de uma promessa pela recuperação de um familiar. A promessa foi cumprida, mas o hábito permaneceu e chegou à filha Andrelina, de 53 anos, e à neta Maria Carolina, de 19.

“Começou com a promessa, mas a gente continuou pela tradição. Eu adoro”, conta Andrelina.

Se pudesse, ela aumentaria a quantidade distribuída. “Meu sonho era dar uns 500 saquinhos”, diz, ao falar do custo para comprar os doces e prepará-los.

Na família, um gesto iniciado pela fé atravessou mais de 40 anos e passou a fazer parte também da memória de outras gerações.

Demonização dos terreiros por seitas fundamentalistas faz intolerância chegar às crianças

A dimensão popular da festa, porém, não apaga sua origem religiosa nem os conflitos que podem acompanhá-la.

Simas aponta como um desses fatores a atuação de segmentos religiosos que demonizam práticas ligadas aos terreiros. Embora Cosme e Damião sejam santos católicos, lembra, a devoção também ganhou forte presença na Umbanda e em outras tradições afro-brasileiras.

O preconceito pode chegar justamente a um dos símbolos mais conhecidos da data: o doce entregue às crianças.

Ivanir dos Santos, pós-doutor em História Comparada pela UFRJ e atuante no enfrentamento à intolerância religiosa, afirma ter conhecimento de situações em que crianças são orientadas a recusar os saquinhos por sua associação às religiões de matriz africana.

“Sim, existem relatos de pessoas que orientam crianças a não receber esses doces por associá-los às religiões de matriz africana. O preconceito aparece justamente quando uma tradição religiosa é tratada como algo negativo ou que deve ser evitado”, afirma.

Para Ivanir, receber o doce não significa aderir à religião de quem o oferece.

“A distribuição de doces representa, em muitas tradições, a partilha, a generosidade e a celebração. O que costuma ser mal compreendido é que receber um doce não significa aderir a uma religião. É uma manifestação cultural e religiosa que deve ser respeitada.”

Ele chama atenção ainda para o que pode ser transmitido às novas gerações quando a recusa é motivada pelo preconceito.

“Esse gesto pode revelar um preconceito, arraigado à intolerância religiosa, que é transmitido às crianças desde cedo. É importante ensinar que cada pessoa tem o direito de seguir sua religião, mas também deve respeitar as crenças e tradições dos outros.”

Da festa à moda, a tradição da festa dedicada aos erês se reinventa

Enquanto enfrenta essas tensões, a festa também chega a outros espaços. Neste mês, a parceria de Simas com a marca Chico Rei ganhou novas peças inspiradas em Cosme, Damião e Doum, ilustradas pelo artista Philipe Kaoká. Camisetas, caneca e bandeira decorativa levam referências da celebração para a moda e para objetos do cotidiano.

“A coleção nasce de uma memória muito brasileira, que atravessa a infância, a rua, o samba e diferentes formas de celebrar a vida. A ideia foi transformar essa memória em estampas que também dialogam com a linguagem da Chico Rei e com o trabalho do Simas e do Kaoká”, afirma Vitor Vizeu, diretor de marketing da marca.

Simas relaciona a parceria a um conceito que utiliza para pensar a cultura popular: a “cultura de fresta”.

“Eu entendo a cultura popular como cultura de fresta. As frestas, ou seja, a ocupação dos espaços, a ocupação das brechas, a ressignificação de certos elementos que a priori não pertenceriam à cultura popular e passam a pertencer.”

A proposta dialoga ainda com sua produção literária. A cultura de rua está presente em O Corpo Encantado das Ruas, enquanto Cosme e Damião são tema do livro infantil As Três Estrelas do Céu: Cordel para Cosme e Damião, lançado em 2025.

“Eu acho que faz parte mesmo de uma estratégia de ocupação de espaço de forma política e poética. Porque eu não acredito numa política que não seja poética. E eu realmente não acredito numa poética que não seja política”, define Simas.

Da calçada às redes sociais, da memória familiar à moda, a festa encontra novas formas de circular. No dia 27, porém, é novamente nas ruas que esse movimento se materializa, quando os endereços compartilhados pelo celular ajudam crianças aos pontos onde os saquinhos serão entregues.

Mudam os caminhos para encontrá-los, mas permanece o gesto que atravessou gerações: de um lado, alguém prepara e oferece; do outro, alguém sai em busca do doce.

O movimento sinaliza uma mudança importante na forma como o mercado imobiliário constrói valor. Uma lógica já consolidada em setores como moda, esporte, entretenimento e luxo começa a avançar sobre o real estate. Atributos físicos continuam fundamentais, mas já não são suficientes para diferenciar produtos voltados a consumidores de maior poder aquisitivo. Localização, arquitetura, metragem e infraestrutura passam a dividir espaço com elementos menos tangíveis, como identificação, experiência, pertencimento, reputação e acesso a determinado universo de marca.

A transformação encontra respaldo em um fenômeno internacional ainda mais amplo: a expansão do branded real estate. Levantamento global da Knight Frank citado no material mostra que o número de projetos de branded residences saltou de 169, em 2011, para 611 em 2025 e deve alcançar 1.019 até 2030. O estudo analisou mais de mil empreendimentos em 83 países e aponta entre os movimentos do setor justamente a expansão das colaborações para além da hotelaria tradicional, incorporando universos como moda, automóveis, gastronomia, relógios e wellness.

O que está por trás desse movimento é uma mudança de lógica: o imóvel deixa de ser comunicado somente como produto físico para também ser construído como marca, experiência e símbolo de pertencimento. E é justamente nesse território que a associação com personalidades começa a se tornar mais sofisticada. O número de seguidores deixa de ser o único indicador relevante. Afinidade com o conceito, reputação, capacidade de mobilizar comunidades, networking, poder de influência e conexão com potenciais compradores e investidores passam a fazer parte da equação.

No Brasil, uma das que vem experimentando esse modelo é a TOM Incorporadora, a partir de uma estratégia que procura integrar desenvolvimento imobiliário, lifestyle, relacionamento e negócios. Com uma gestão jovem e uma proposta baseada na criação de projetos exclusivos e em novos modelos de relacionamento com o consumidor, a incorporadora utiliza parcerias estratégicas como parte da própria concepção de seus empreendimentos. Um dos principais exemplos é o Atlantis One, projeto de alto padrão em Igaratá, no interior de São Paulo, com VGV estimado em R$ 250 milhões, desenvolvido dentro de um ecossistema que reúne a TOM, a NR Sports e parceiros ligados a diferentes universos de consumo e lifestyle.

A presença do empresário e comunicador Felipe Titto no projeto ajuda a traduzir a diferença entre o modelo tradicional de publicidade e essa nova dinâmica. Titto não entra simplesmente como rosto de uma campanha. Sua participação é estruturada como parceiro de negócios, agregando visão empreendedora, capacidade de relacionamento e conexão com uma rede de contatos alinhada ao perfil de público pretendido pelo empreendimento.

A aproximação com a NR Sports e com o universo de Neymar reforça essa mesma lógica. Mais do que utilizar o reconhecimento de nomes conhecidos para gerar exposição, a proposta é construir um ecossistema capaz de conectar mercado imobiliário, esporte, entretenimento, empreendedorismo, experiências e relacionamento. A influência passa, assim, a funcionar como extensão das estratégias comercial e de branding, aproximando o empreendimento de públicos que muitas vezes não seriam alcançados apenas pelos canais tradicionais de comunicação.

“Não acreditamos na celebridade colocada artificialmente em uma campanha apenas para gerar exposição. Quando existe identificação entre a pessoa, o conceito do empreendimento e o público que queremos atingir, essa relação pode ir muito além da publicidade. Ela gera conexão, abre novos ambientes de relacionamento e ajuda a construir uma comunidade em torno do projeto.”, afirma Mazzeo, CEO da TOM Incorporadora.

A projeção de mais de mil projetos de branded residences no mundo até 2030 mostra que a aproximação entre mercado imobiliário, marcas e universos de lifestyle está longe de ser apenas uma ação pontual de marketing. Faz parte de uma transformação mais profunda sobre como empreendimentos de alto padrão são concebidos, posicionados e comercializados. Audiência pode se transformar em comunidade, reputação pode agregar significado ao produto e networking pode se converter em acesso, relacionamento e oportunidades comerciais.

Para a TOM, esse movimento também ajuda a antecipar um novo papel para a influência dentro do real estate. Mais do que contratar alcance, o mercado começa a construir ecossistemas de influência, reputação, relacionamento e negócios em torno dos empreendimentos.

Segundo o texto, os locais deverão reservar ambientes especiais para a retirada do equipamento e definir regras de responsabilidade pelo uso. Esses pontos de retirada deverão ser diferenciados dos destinados ao público geral e sinalizados com o símbolo mundial da conscientização sobre o autismo.

Entre os objetivos da proposta estão promover a inclusão, garantir a acessibilidade, estimular a prática de esporte e lazer, fortalecer o vínculo com a comunidade e contribuir para o desenvolvimento das pessoas com TEA.

Confira todos os projetos que serão votados no Parlamento fluminense.

As sessões plenárias são transmitidas ao vivo pela TV Alerj nos canais 10.2 da TV aberta e no YouTube. As votações acontecem a partir das 15h.

Veja a seguir os demais projetos que serão apreciados:

Projeto amplia políticas de valorização e ensino da capoeira no Estado do Rio de Janeiro

Projeto de Lei 6.164/22: O Programa Estadual de Capoeira poderá ganhar novas diretrizes para ampliar a valorização, a preservação e o ensino da prática no Estado do Rio. A medida, que será analisada em primeira discussão pela Alerj, reforça o reconhecimento da capoeira como atividade educativa, cultural e de participação social. O texto altera a legislação estadual sobre o tema e autoriza a inclusão da capoeira no currículo da rede pública estadual durante toda a Educação Básica. Caso seja aprovada, a medida seguirá para sanção ou veto do governador.

A proposta estabelece como princípios do programa a valorização dos elementos históricos, étnico-raciais e culturais africanos e afro-brasileiros, além do reconhecimento da comunidade da capoeira como responsável pela manutenção e transmissão dessa manifestação cultural.

Entre as medidas previstas estão a criação do Centro de Referência e Memória da Capoeira do Estado do Rio de Janeiro e o apoio à formação e ao intercâmbio de capoeiristas, à realização de oficinas, cursos, seminários, encontros e rodas, além da produção e divulgação de livros e materiais audiovisuais que preservem as histórias de mestres e mestras da capoeira.

A proposta ainda atualiza a legislação para declarar o Ofício dos Mestres e das Mestras de Capoeira e a Roda de Capoeira como Patrimônio Cultural de Natureza Imaterial do Estado do Rio. Além disso, estabelece que o Dia da Capoeira seja celebrado anualmente em 1º de maio, em homenagem a Francisco da Silva Cyríaco, capoeirista de Campos dos Goytacazes que venceu, nesta data, em 1907, uma luta entre capoeira e jiu-jítsu.

Cartazes sobre desfibrilador obrigatório podem ser exigidos em centros de treinamento

Projeto de Lei 5.511/25: Cartazes informativos sobre a obrigatoriedade de disponibilização de desfibrilador semiautomático para uso imediato poderão ser exigidos em centros de treinamento desportivo, clínicas médicas, laboratórios e estabelecimentos similares onde sejam realizados testes de esforço ou de estresse físico. A medida será analisada em segunda discussão pela Alerj e, caso seja aprovada, seguirá para sanção ou veto do governador.

O texto altera a Lei 7.275/16, que já torna obrigatória a presença do desfibrilador nesses locais. O novo projeto acrescenta a exigência do cartaz mencionar o número dessa lei e indicar a exata localização do desfibrilador, além das sanções do Código de Defesa do Consumidor previstas em caso de descumprimento.

Segundo o projeto, a divulgação também poderá ser feita por meio de placas ou cartazes físicos, QR Codes que direcionem para conteúdos digitais, painéis eletrônicos, displays, aplicativos ou outros recursos tecnológicos equivalentes. O objetivo, segundo a proposta, é dar publicidade à obrigatoriedade já existente.

Proteção e Educação para Crianças Diabéticas prevê oferta gratuita de medidores de glicose

Projeto de Lei 4.645/25: O Estado do Rio poderá passar a contar com um programa de proteção e educação para crianças com diabetes. A proposta, que será analisada em primeira discussão na Casa, prevê a distribuição gratuita de aparelhos medidores de glicose e a realização de atividades formativas de reeducação alimentar. Caso receba emendas parlamentares, o projeto sairá de pauta.

O programa será destinado a crianças com diagnóstico de diabetes tipo 1 ou 2, com o objetivo de melhorar a qualidade de vida delas. Segundo o texto, o Estado deverá fornecer aos representantes legais, sem custo, aparelhos medidores de glicose de modelos que dispensem amostra de sangue. Os responsáveis receberão treinamento para o uso correto e a manutenção dos dispositivos.

O Executivo estadual poderá ainda estabelecer serviço de reeducação alimentar e acompanhamento nutricional para os beneficiários. No caso de crianças de até seis anos, um dos responsáveis deverá participar do processo formativo.

America Football Club, fundado em 1904, pode ser reconhecido como Patrimônio Histórico

Projeto de Lei 3.185/24: O Parlamento fluminense vota, em segunda discussão, a medida que declara o America Football Club como Patrimônio Histórico, Cultural e Imaterial do Estado do Rio de Janeiro. Caso seja aprovada, a medida seguirá para sanção ou veto do governador.

O America Football Club foi fundado em 18 de setembro de 1904 e é originário da região da Grande Tijuca, Zona Norte do Rio. A agremiação é um dos clubes mais tradicionais do país e soma conquistas como a International Soccer League (1962), o Torneio dos Campeões da CBF (1982), sete títulos do Campeonato Carioca e a primeira edição da Taça Rio, também em 1982.

O projeto destaca a importância histórica do clube, primeiro no Brasil a ser batizado com o nome do continente americano. Em 2020, o America obteve do Instituto Nacional da Propriedade Industrial (INPI) o registro exclusivo da marca America Football Club e do símbolo AFC.

Nos dois casos, a repetição do comportamento chama atenção, mas tem significados diferentes. Para a empresa, pode ajudar a demonstrar negligência no trabalho. Na área da saúde, pode indicar perda de controle sobre as apostas. Uma situação não comprova automaticamente a outra, e cabe ao empregador estabelecer limites profissionais, não diagnosticar o trabalhador.

A advogada trabalhista Silvia Correia explica que uma aposta isolada não deve receber o mesmo tratamento de uma prática recorrente que interfere no desempenho do empregado.

"Não existe uma regra que determine a demissão automática de qualquer profissional que realize uma aposta no ambiente de trabalho. Há uma distinção evidente entre o trabalhador que faz uma operação pontual em seu celular particular durante o intervalo e aquele que compromete suas atribuições para acompanhar jogos ou realizar apostas recorrentes durante a jornada", afirma.

Segundo a especialista, o uso do celular ganha relevância disciplinar quando deixa de ser uma interrupção rápida e começa a prejudicar a rotina profissional.

"Não é aquela entrada e saída rápida. É uma permanência que acaba impactando o trabalho. O superior passa uma vez e o empregado está na plataforma; passa novamente e ele continua. Ao mesmo tempo, as tarefas começam a levar mais tempo do que normalmente levariam", exemplifica.

Quando pode haver desídia, negligência ou desleixo no exercício da função

A desídia, prevista no artigo 482 da Consolidação das Leis do Trabalho (CLT), corresponde à negligência ou ao desleixo no exercício da função. Sua caracterização geralmente depende da repetição da conduta e da demonstração de prejuízo ao serviço, como atrasos, redução do rendimento ou descumprimento de tarefas.

"A desídia é um comportamento. Por isso, normalmente não é um único ato que vai caracterizá-la. A empresa precisa demonstrar a repetição e o impacto no trabalho", explica Silvia.

Advertências e suspensões anteriores podem dar sustentação a uma futura dispensa motivada, desde que a empresa observe a proporcionalidade entre a falta e a punição.

A CLT inclui, no artigo 482, alínea “l”, a “prática constante de jogos de azar” entre as hipóteses de dispensa por justa causa. Isso não significa, entretanto, que toda aposta realizada em uma plataforma regulamentada leve automaticamente a esse enquadramento. A aplicação do dispositivo depende das circunstâncias e da análise jurídica de cada caso.

Antes da punição, regra e alcance devem ser explicitadas. Aplicação deve valer para todos

Quando a empresa proíbe expressamente apostas ou jogos durante o expediente, o descumprimento pode ser enquadrado como ato de indisciplina, também previsto no artigo 482 da CLT. Para Silvia, entretanto, não basta criar a regra: é necessário informá-la aos trabalhadores, explicar seu alcance e aplicá-la de maneira uniforme.

"O melhor caminho é incluir a proibição no código de conduta e dar conhecimento desta norma aos empregados. A empresa pode informar que não admite jogos durante o expediente e esclarecer que, se a pessoa quiser apostar, deverá fazê-lo no intervalo", orienta.

A existência de uma norma interna também não autoriza a aplicação automática da demissão sem ou por justa causa. A punição deve ser proporcional, coerente com a gravidade da conduta e fundamentada em fatos documentados.

"A empresa precisa fazer esse planejamento e informar. É o famoso ‘combinado não sai caro’. Quando o empregado conhece a norma e, ainda assim, descumpre, a situação fica mais clara", acrescenta.

A situação muda quando a aposta ocorre durante o intervalo e em um aparelho particular. Segundo Silvia, a empresa não pode exercer sobre esse período o mesmo controle aplicado ao tempo de trabalho.

Durante a jornada, a organização pode estabelecer regras para o uso de celulares, computadores, redes e sistemas corporativos. O monitoramento dos recursos fornecidos pelo empregador, porém, deve ser previamente informado e restrito à finalidade profissional, sem acesso indiscriminado ao conteúdo privado do funcionário.

"Se o trabalhador sabe que o sistema é monitorado, conhece a norma interna e, ainda assim, pratica a conduta proibida, fica caracterizado o descumprimento da regra", diz Silvia.

Aposta repetida pode ser sinal de adoecimento e tem atendimento nas UBSs e nos CAPS

Se, no campo trabalhista, a repetição pode ajudar a caracterizar a desídia, na saúde ela assume outro significado. Apostar repetidamente não é suficiente, por si só, para diagnosticar um transtorno, mas a dificuldade de controlar a prática e sua continuidade apesar dos prejuízos são sinais que merecem atenção.

A Organização Mundial da Saúde (OMS) classifica o transtorno do jogo entre os transtornos decorrentes de comportamentos aditivos. Segundo a entidade, o quadro envolve perda de controle sobre as apostas, prioridade crescente dada ao jogo em relação a outros interesses e continuidade da prática apesar das consequências negativas. Para sua caracterização, o comportamento deve provocar comprometimento significativo da vida pessoal, familiar, social ou profissional.

O Ministério da Saúde aponta como sinais de alerta apostar por mais tempo ou gastar mais do que o planejado, não conseguir reduzir ou interromper a prática, esconder o comportamento, apresentar alterações no sono e no humor e comprometer o orçamento pessoal ou familiar.

O cuidado pode envolver acompanhamento individual ou em grupo por uma equipe multiprofissional e, em alguns casos, o uso de medicamentos. O Sistema Único de Saúde (SUS) oferece acolhimento nas Unidades Básicas de Saúde (UBS) e atendimento especializado nos Centros de Atenção Psicossocial (CAPS).

Também está disponível o teleatendimento psicológico gratuito para pessoas com necessidades relacionadas a jogos de apostas, familiares e integrantes da rede de apoio. Para solicitar o serviço pela internet, o usuário deve responder a um autoteste e fazer o cadastro com CPF ou Cartão Nacional do SUS. Depois, poderá agendar uma teleconsulta conforme a disponibilidade.

Os atendimentos são realizados de segunda a sexta-feira, das 8h às 20h, e aos sábados, das 8h às 14h. O acesso é feito pela página da Estratégia Nacional de Telessaúde em Saúde Mental para Pessoas com Necessidades Relacionadas a Jogos de Apostas, no portal Gov.br.

Plataforma de Autoexclusão online, do Ministério da Fazenda, ainda é pouco conhecida

Outra ferramenta disponível é a Plataforma Centralizada de Autoexclusão, do Ministério da Fazenda. O serviço gratuito permite que qualquer cidadão brasileiro solicite, de uma só vez, o bloqueio do próprio acesso a todas as plataformas autorizadas pela Secretaria de Prêmios e Apostas.

A restrição pode ser estabelecida por prazo determinado ou indeterminado. Durante o período escolhido, o usuário não poderá acessar as bets autorizadas nem receber publicidade direcionada dessas empresas. A solicitação deve ser feita com uma conta Gov.br de nível prata ou ouro. Segundo a página oficial do serviço, as plataformas de apostas podem levar até 72 horas, contadas a partir da identificação da solicitação, para efetivar o bloqueio.

Até agosto de 2026, a Plataforma Centralizada de Autoexclusão havia registrado mais de 1,2 milhão de pedidos voluntários de bloqueio, segundo o Ministério da Fazenda.

Apesar da procura, o mecanismo ainda é desconhecido por grande parte da população. A pesquisa "Mulheres & Bets", realizada pelo Estúdio CLARICE em parceria com a Estratégia Latina e o Instituto de Pesquisa IDEIA, mostrou que 71% dos entrevistados nunca tinham ouvido falar do sistema de autoexclusão. Outros 22% conheciam a ferramenta, mas nunca a haviam utilizado, e apenas 7% disseram já ter recorrido ao mecanismo.

O desconhecimento era maior entre as mulheres: 74%, ante 66% dos homens.

A etapa quantitativa ouviu 2.008 pessoas, sendo 1.062 mulheres e 946 homens, em todo o país, nos dias 8 e 9 de julho de 2026. As cotas seguiram a distribuição populacional do Censo 2022 e da Pnad 2025. A pesquisa tem nível de confiança de 95% e margem de erro aproximada de 2,2 pontos percentuais.

Governo estuda MP proibindo cassinos online e limitando anúncios publicitários de bets

O governo federal discute a elaboração de uma medida provisória que pode proibir os cassinos online, além de estabelecer limitações às apostas e à publicidade.

O texto da medida provisória ainda não foi apresentado, e seu alcance permanece em discussão. O presidente Luiz Inácio Lula da Silva afirmou que o governo realizou reuniões para tratar do assunto e manifestou disposição pessoal para restringir os jogos, ao relacionar as apostas à dependência e ao endividamento das famílias.

A discussão ocorre em um cenário de rejeição crescente às plataformas. A pesquisa "Mulheres & Bets" mostrou que 56% dos brasileiros defendiam a proibição das casas de apostas. O apoio chegava a 62% entre as mulheres e correspondia a 50% entre os homens.

A possível mudança enfrenta resistência de empresas do setor, clubes de futebol e entidades ligadas à mídia, que alegam riscos para contratos de patrocínio e para o mercado regulamentado.

O avanço das apostas digitais impõe às empresas um desafio que não se resolve apenas com vigilância e punição. Além de estabelecer limites para preservar a rotina profissional, o ambiente corporativo precisa incorporar informação e prevenção, reconhecendo que uma infração disciplinar e um possível problema de saúde exigem respostas distintas. Saber identificar essa diferença é fundamental para evitar tanto a banalização da justa causa quanto a negligência diante de um comportamento que pode estar causando prejuízos para além do trabalho.

A escolha do local reforça o momento de transformação vivido pela Praia da Glória, que retomou sua balneabilidade em 2024 e, desde então, vem mantendo índices elevados de dias com água própria para banho: 77% em 2024 e 75% em 2025. A recuperação é resultado de intervenções estruturais realizadas pela Águas do Rio, entre elas a limpeza inédita do Interceptor Oceânico, que retirou cerca de 3 mil toneladas de resíduos de um túnel que passou 52 anos sem manutenção. Também foram realizados o desvio do Rio Carioca e a construção de uma nova estação elevatória na Praça do Índio. As intervenções passaram a impedir que cerca de 22 milhões de litros de água contaminada chegassem diariamente à faixa de areia da Glória e do Flamengo.

Com a praia novamente integrada à rotina da cidade, a iniciativa levou para o local uma nova etapa desse movimento: a mobilização de pessoas para a conservação do espaço e o cuidado com os resíduos. Além da coleta, a atividade permitiu mostrar, na prática, o caminho percorrido pelo material depois que deixa a praia.

“Quando falamos em sustentabilidade, é importante mostrar que ela acontece na prática. Nesta ação, o material recolhido foi encaminhado para a Estação de Transferência de Resíduos (ETR) Caju, onde passou por pesagem. É uma forma de unir voluntariado, educação ambiental e a nossa própria expertise em gestão de resíduos, mostrando que o cuidado com o território também faz parte desse ciclo”, explica Bruno Carneiro, Gerente de Meio Ambiente da Regenera Rio. “A ação também marcou o início do Programa de Voluntariado da Companhia entre os colaboradores”, complementa.

Saneamento, educação ambiental e participação social

A mobilização reforçou ainda a importância da responsabilidade compartilhada pela conservação dos espaços urbanos. A recuperação da balneabilidade da Praia da Glória representa uma mudança importante na relação dos cariocas com o local, enquanto a preservação dos ganhos ambientais depende também do uso consciente e do cuidado cotidiano com a cidade.

“Foram décadas de esgoto despejado na baía, mas provamos que é possível reverter esse cenário com intervenções estruturais. Ver a Praia da Glória limpa e ocupada por esses jovens voluntários é a comprovação de que o saneamento transforma a dinâmica da cidade. Nós fizemos a nossa parte ao barrar a poluição contínua, mas a preservação do cartão-postal exige a responsabilidade de todos. Ao unirmos nossos colaboradores e as crianças do projeto no Cleanup Day, reforçamos que o cuidado com o meio ambiente não termina na tubulação; ele é um legado diário, construído a muitas mãos”, destaca Marcelo Farinha, coordenador de Responsabilidade Social da Águas do Rio.

A ação contou ainda com a participação de jovens do “Velejando para o Futuro”, projeto social da Confederação Brasileira de Vela, patrocinado pela Águas do Rio. A iniciativa promove a inclusão e o desenvolvimento de crianças e adolescentes de 6 a 18 anos por meio da vela e de atividades educativas voltadas à cidadania e à preservação ambiental.

A presença dos alunos aproximou educação ambiental, cidadania e participação social da experiência prática de cuidar de um espaço público, além de proporcionar uma oportunidade de conhecer de perto os impactos dos resíduos no ambiente e a importância da destinação adequada dos materiais.

“É importante conscientizar as crianças, que são responsáveis por construir um futuro com praias mais limpas e mais respeito ao meio ambiente. No projeto, buscamos desenvolver esses valores também nas aulas de sustentabilidade. Mais do que ensinar a velejar, queremos mostrar a importância de cuidar do meio ambiente, porque, sem um mar saudável, não conseguimos praticar o esporte à vela. Essa conscientização é importante não só para os futuros velejadores, mas para toda a sociedade, e acreditamos que a melhor forma de despertar esse cuidado é por meio de atividades lúdicas e próximas da realidade das crianças”, afirmou Adryana da Silva Freire, coordenadora do projeto Velejando para o Futuro na Confederação Brasileira de Vela.

Iniciativa mundial com impactos locais

Realizado mundialmente em 20 de setembro, o World Cleanup Day mobiliza pessoas em diferentes países em ações voluntárias de coleta de resíduos e conscientização ambiental. Ao antecipar a mobilização no Rio de Janeiro, Regenera Rio e Águas do Rio unem suas diferentes frentes de atuação em uma iniciativa que conecta saneamento, gestão de resíduos, educação ambiental e voluntariado em torno de um objetivo comum: o cuidado com os espaços da cidade.

Depois da pesagem na ETR Caju, os materiais coletados na Praia da Glória serão destinados ao Centro de Tratamento de Resíduos (CTR-Rio), em Seropédica. Lá, o biogás gerado pela decomposição é captado e, após passar por processo de purificação, transformado em biometano. Desde agosto, a Regenera Rio iniciou a conversão da frota responsável pelo transporte para o uso do combustível. Assim, a iniciativa se conecta à operação da Companhia e ao aproveitamento energético dos materiais, ampliando o ciclo de valorização iniciado com a coleta.

Com uma trajetória dedicada ao estudo do comportamento humano e ao desenvolvimento de pessoas, José Roberto Marques já impactou mais de 6 milhões de pessoas em mais de 40 países, de acordo com dados do seu próprio site. Sua atuação reúne conhecimentos e metodologias direcionados à compreensão da mente, das emoções e dos padrões de comportamento que influenciam escolhas, relacionamentos e resultados.

Durante os três dias de imersão, os participantes serão convidados a olhar para diferentes aspectos da própria trajetória, identificando comportamentos, crenças e padrões que podem limitar o desenvolvimento pessoal. A proposta do DSP é ampliar a percepção sobre si mesmo e estimular a construção de novos caminhos a partir de escolhas mais conscientes.

A programação também aborda temas relacionados à inteligência emocional, propósito, relacionamentos, tomada de decisão e desenvolvimento de potencial. Por meio de atividades e ferramentas práticas, a experiência busca favorecer uma compreensão mais profunda sobre como pensamentos e emoções interferem diretamente na maneira como cada pessoa se posiciona diante de desafios e oportunidades.

Outro ponto central da imersão é o fortalecimento do protagonismo pessoal. Ao longo do treinamento, os participantes são estimulados a reconhecer recursos internos, estabelecer objetivos e desenvolver estratégias para transformar conhecimento em atitudes aplicáveis à rotina.

A edição no Rio de Janeiro acontece após a metodologia de José Roberto Marques alcançar milhões de pessoas no Brasil e no exterior. A realização do DSP na capital fluminense amplia o acesso do público carioca a uma experiência presencial dedicada ao desenvolvimento humano, reunindo três dias de atividades intensivas no Américas Barra Hotel e Eventos.

Serviço

Evento: DSP ( Desperte o Seu Poder Pessoal)

Data: 18 a 20 de setembro de 2026

Horário: 8h às 20h

Local: Américas Barra Hotel e Eventos

Endereço: Av. das Américas, 10500 - Barra da Tijuca, Rio de Janeiro - RJ, 22793-082

A ação, realizada em apoio ao Setembro Amarelo, será uma oportunidade para o público conhecer mais de perto a atuação do CVV, entender como funciona o voluntariado, tirar dúvidas e receber orientações para participar do curso gratuito para novos voluntários.

Com início previsto para 15 de setembro, o curso será realizado de forma online, com encontros às terças-feiras, das 19h às 22h, durante três meses. As inscrições podem ser feitas pelo site cvv.org.br/voluntarios/Piratininga/

Em uma sociedade que precisa cada vez mais valorizar a escuta e o acolhimento, iniciativas que ampliam as redes de apoio ganham ainda mais relevância. Para o Multicenter Itaipu, apoiar a ação é também uma forma de contribuir para que mais pessoas tenham acesso à informação e conheçam caminhos de cuidado e acolhimento emocional.

O Centro de Valorização da Vida (CVV) oferece apoio emocional gratuitamente por telefone, chat e e-mail. O atendimento pode ser acessado pelo 188 ou pelo site cvv.org.br.

Serviço:

Ação do CVV no Shopping Multicenter Itaipu

Data: 12 de setembro

Horário: das 10h30 às 18h

Local: Shopping Multicenter Itaipu

Endereço: Estrada Francisco da Cruz Nunes, 6501 – Itaipu, Niterói – RJ

Curso para novos voluntários do CVV

Início previsto: 15 de setembro

Formato: online

Quando: terças-feiras, das 19h às 22h

Duração: três meses

Inscrições: cvv.org.br/voluntarios/Piratininga/

Segundo pesquisa da Aliança Bike, em parceria com o Laboratório de Mobilidade Sustentável da UFRJ (LabMob/UFRJ), 56% dos usuários de bicicletas elétricas que utilizam o veículo para esses deslocamentos anteriormente faziam o trajeto de automóvel.

Entre os principais motivos para a mudança estão a economia com combustível e estacionamento, a redução do tempo no trânsito e a facilidade para estacionar.

O movimento acompanha a expansão da micromobilidade elétrica no país. O cenário também amplia a demanda por serviços especializados de segurança, assistência, rastreamento e proteção para os usuários.

Nesse mercado em transformação, a ARIDE atua com um ecossistema voltado à micromobilidade elétrica, reunindo seguros, assistência 24 horas, rastreamento, monitoramento e central de atendimento humanizada. A empresa informa atender atualmente mais de 20 mil clientes em vários estados brasileiros, oferecendo soluções para bicicletas elétricas, autopropelidos, ciclomotores, patinetes e outros equipamentos do segmento.

“Estamos vivendo uma transformação importante na mobilidade urbana. As soluções elétricas de duas rodas oferecem uma alternativa mais eficiente, econômica e sustentável para os deslocamentos do dia a dia e vem ampliando de forma impressionante a sua participação nesse mercado. O objetivo da nossa empresa é contribuir com esse fenômeno, ampliando o acesso à mobilidade elétrica, criando soluções invocadoras que visam construir cidades mais inteligentes, funcionais e conectadas, aumentando a qualidade de vida das pessoas", finalizou Daniel Loredo, Sócio-Diretor da Aride.

A mesa-redonda, mediada por Karla Monielly Belchior, CEO do OAF Assistencial, contará com as presenças da presidente da Comissão OAB Mulher de Itaboraí, Amanda Souza, da coordenadora da Associação Abrigo Rainha Silvia, Claudineia Rosa Figueiredo, da psicóloga e sexóloga Pâmela Clarissa Lira e da atleta de MMA Lorrayne Santos, que abordará como o domínio de técnicas de defesa pessoal pode contribuir para a proteção das mulheres. Ao final da programação, a lutadora ministrará uma aula gratuita da prática. Os debates e os conteúdos da iniciativa serão disponibilizados em uma cartilha digital, cujo acesso será aberto ao público depois do encontro.

O evento foi motivado pela divulgação de pesquisas que apontam um desafio crescente. O estudo Retrato dos Feminicídios no Brasil 2026, por exemplo, publicado em março pelo Fórum de Segurança Pública, mostra que, enquanto as mortes violentas caíram 8,2% no Brasil em 2025, os feminicídios cresceram 4%, atingindo o maior número da série histórica: 1.571 mulheres assassinadas. No Rio de Janeiro, ainda de acordo com o levantamento, mesmo com pequena redução dos crimes envolvendo de mulheres por razões de gênero, outros indicadores de violência continuaram avançando, especialmente os registros de violência psicológica, sexual e moral.

“O objetivo do ‘Panorama’ é transformar esses dados em reflexão e ação. Compreender quem são essas mulheres, como a violência se manifesta e quais caminhos podem fortalecer a prevenção e a proteção”, destaca Karla Monielly Belchior.

Com capacidade para 90 participantes, o evento vai abordar assuntos associados aos direitos, políticas públicas, mecanismos de proteção e canais de ajuda e denúncia. A presidente da Comissão OAB Mulher, seccional de Itaboraí, a advogada Amanda Souza, enfatiza o quanto é fundamental aproximar as mulheres dos mecanismos disponíveis para sua proteção e ampliar o diálogo sobre um futuro em que dignidade e autonomia não sejam exceções, mas direitos garantidos ao gênero.

“Além da necessidade de uma rede integrada de proteção, o enfrentamento à violência contra a mulher também exige que elas conheçam seus direitos e saibam buscar ajuda. Quando ampliamos o acesso ao conhecimento, fortalecemos a capacidade de reconhecer um relacionamento abusivo, denunciar e buscar apoio antes que uma situação se torne ainda mais grave”, avalia.

Idealizadora da cartilha digital Panorama Vermelho, Monielly Belchior explica que o material foi pensado como uma ferramenta de reconhecimento, capaz de ajudar mulheres a identificar situações de abuso e encontrar caminhos para buscar ajuda.

“Nem toda violência deixa marcas visíveis. Muitas mulheres vivem situações de controle e medo sem reconhecer de imediato a violência. A cartilha foi produzida para criar essa ponte de reconhecimento, incentivar o diálogo e facilitar o caminho dessa vítima até uma rede de acolhimento. A ideia é tornar possível a mulher identificar sinais de abuso na própria realidade e chegar à conclusão que ela merece viver com respeito, segurança e liberdade”, afirma a executiva.

‘Uma não larga a mão da outra’

Quando pisou no Abrigo Rainha Silvia, em Itaboraí, em 1996, Claudineia Rosa Figueiredo, de 53 anos, estava grávida pela terceira vez e buscava por apoio para realizar o pré-natal. Sem emprego e suporte do pai do bebê, ela encontrou no local mais que acolhimento: a oportunidade de reconstruir sua vida.

“O abrigo pagou meus estudos, abracei todas as oportunidades. Me formei em Enfermagem e comecei a trabalhar no atendimento a mulheres que procuravam a instituição”, conta. Foi ouvindo outras histórias que Claudineia identificou situações de abuso e agressão verbal que havia vivido em seus próprios relacionamentos.

“Hoje, meu trabalho é ajudar outras mulheres a entenderem que elas não são culpadas das acusações dos seus agressores e que é possível construir um caminho diferente”.

Uma dessas histórias foi a de Daiane Coutinho Silva, de 38 anos, que também encontrou no Abrigo um ponto de virada, em 2009. Grávida, chegou a viver em situação de extrema vulnerabilidade para fugir de um relacionamento abusivo. Ninguém a amparou. No Rainha Silvia recebeu acolhimento e o apoio que precisava para concluir os estudos.

“Depois que saí do abrigo enfrentei outra relação marcada por violência doméstica por 14 anos. Mesmo reconhecendo o abuso, não conseguia romper o ciclo e foi preciso tratar o psicológico. Meus filhos e Claudineia me deram força para sair desse relacionamento e recomeçar. De volta ao abrigo, desta vez como professora mediadora da instituição, voltei a investir na minha carreira e me formo em Pedagogia em breve”.

Atualmente, a instituição acolhe 13 mulheres vítimas de violência e 24 crianças, oferecendo moradia, alimentação, atendimento médico, psicológico e assistência jurídica. As famílias podem permanecer no local por períodos que variam de seis meses a dois anos, tempo em que recebem apoio para reconstruir a autonomia e preparar um novo caminho, longe da violência.

Sinais de uma relação abusiva

Ciúme excessivo, tentativa de controlar roupas, amizades, redes sociais e dinheiro, isolamento da família e dos amigos, humilhações, ameaças, chantagens emocionais e a constante sensação de precisar “pisar em ovos” para evitar conflitos. Segundo a psicóloga e sexóloga Pâmela Clarissa Lira esses são os principais sinais de alerta de um relacionamento abusivo. “O abuso também pode ocorrer de forma mais sutil, por meio de manipulação, culpa e desqualificação constante dos sentimentos e das decisões da mulher”, acrescenta a especialista.

Romper com uma relação abusiva, de acordo com Lira, não depende apenas do desejo da mulher de se livrar dessa condição, mas o processo envolve reconhecer a violência vivenciada, fortalecer a autoestima e buscar uma rede de apoio e acompanhamento especializado, que ofereçam segurança e suporte para a ruptura.

"Reconhecer racionalmente que se está em uma relação abusiva não significa, necessariamente, conseguir romper de forma imediata. O medo, a dependência emocional ou financeira, a baixa autoestima e padrões afetivos construídos ao longo da vida podem dificultar a saída desse ciclo", frisa a psicóloga.

Números da violência em alta

Em 2025, o Brasil registrou 1.571 feminicídios, o maior número da série histórica, segundo o Anuário Brasileiro de Segurança Pública. O crescimento ocorreu na contramão das mortes violentas intencionais, que caíram 8,2% no país. Os dados mostram que 60,9% dos autores identificados eram parceiros e em 62,5% dos casos, as vítimas foram assassinadas dentro de casa.

No Rio de Janeiro, os números mais recentes também mantêm o alerta. Embora os feminicídios tenham apresentado pequena queda em 2025, o número total de mulheres vítimas de violência cresceu cerca de 3%. A violência psicológica foi a que mais avançou, atingindo 59.743 mulheres, alta de 6,3%. Os registros de violência sexual e moral também aumentaram.

Em Itaboraí, o Núcleo Integrado de Atendimento à Mulher (NIAM) registrou 317 atendimentos em 2024. Em 2025, foram 266 mulheres atendidas e, apenas até junho deste ano, outras 179 já haviam procurado o serviço por diferentes situações de violência.

SERVIÇO - Panorama Vermelho – A luta da mulher contra a violência

Data: 19 de setembro de 2026 (sábado)

Local: Auditório da 25ª Subseção da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB). Rua São João, 139, Centro de Itaboraí.

Programação: mesa-redonda: Karla Monielly Belchior (CEO do OAF Assistencial), Amanda Souza (presidente da Comissão OAB Mulher/Itaboraí), Claudineia Rosa Figueiredo (coordenadora da Associação Abrigo Rainha Silvia), Pâmela Clarissa Lira (psicóloga e sexóloga) e Lorrayne Santos (atleta de MMA).

Lançamento: Cartilha digital Panorama Vermelho – A luta da mulher contra a violência

Aula gratuita de defesa pessoal com LorrayneSantos (atleta de MMA)

Idealizado pela XPTO, o Lost and Found digitaliza uma operação que antes dependia principalmente de processos manuais. Com essa inovação, o sistema centraliza todas as etapas, desde o cadastro e a triagem do objeto encontrado até a identificação do proprietário e a devolução. Neste primeiro fim de semana do Rock in Rio, o sistema registrou aproximadamente 300 objetos. Desse total, 31 foram devolvidos aos donos e outros 19, já identificados, aguardam a retirada.

Documentos e cartões são a maioria: 128 itens (48% do total). Na sequência aparecem objetos que se enquadram em categorias como acessórios, eletrônicos, chaves, roupas, bolsas e mochilas. Além dos itens mais comuns, a operação reúne aqueles que chamam a atenção pelo inusitado: guarda-chuva, cinto, leque, pulseira de hotel e canga de praia também estão entre os pertences cadastrados.

A tecnologia permite que o objeto encontrado seja cadastrado em uma base organizada e rastreável. Depois, o público pode acessar o portal de Achados e Perdidos e pesquisar pelos itens disponíveis, sem depender exclusivamente de contatos telefônicos ou de verificações manuais. O sistema também acompanha o status de cada pertence, indicando se ele permanece em estoque, já foi devolvido ou está aguardando a retirada pelo proprietário.

Outra facilidade está na própria devolução. Depois de identificado o dono, o objeto pode ser retirado presencialmente na Central de Serviços ou, dependendo do caso, encaminhado pelos Correios. A alternativa é especialmente útil para quem veio de outra cidade ou estado para o festival e não teria como retornar ao Rio de Janeiro apenas para buscar um pertence.

“A XPTO idealizou o Lost and Found para transformar uma operação que antes era totalmente manual em uma jornada digital, organizada e desburocratizada. Nosso grande diferencial é que o software acompanha todo o ciclo do item perdido: cadastro, triagem, publicação no portal, identificação do proprietário e devolução, seja pela Central de Serviços ou até mesmo pelos Correios”, afirma Claudio Haidamus, CEO da XPTO.

O sistema também permite uma ação preventiva antes mesmo de o objeto ser perdido. O público pode gerar um wallpaper de identificação para o celular, que pode ser utilizado na tela do aparelho para facilitar sua identificação caso seja encontrado por outra pessoa. No Rock in Rio, mais de cem wallpapers já foram baixados.

“A solução vai além do processo tradicional de achados e perdidos. Também oferecemos a geração de wallpaper para celular antes do evento, como uma medida preventiva para facilitar a identificação do aparelho em caso de perda. Ou seja, não é apenas uma ferramenta de controle, mas uma plataforma pensada para aumentar as chances de reencontro entre as pessoas e seus pertences”, completa Haidamus.

Site para procurar objetos perdidos: reencontra.rockinrio.com

É nesse campo de investigação que o cientista José Roberto Marques inicia uma nova fase de sua trajetória. Ao completar 60 anos, o pai da Psicologia Marquesiana, que vem sendo premiada em diferentes países, como Portugal, apresenta novos desdobramentos da abordagem desenvolvida a partir de décadas de estudos e experiências relacionadas ao comportamento humano.

“A Psicologia Marquesiana agora estuda outro lado da consciência”, afirma Marques. A nova fase da Psicologia Marquesiana parte de uma expansão de um dos pilares já trabalhados por José Roberto Marques: a ideia de que o ser humano não funciona a partir de uma única identidade, mas de diferentes forças internas que disputam espaço na maneira como pensamos, sentimos e agimos. A nova investigação aprofunda essa percepção e propõe que a consciência não esteja presente apenas no momento em que tomamos uma decisão, mas também na capacidade de perceber quem, dentro de nós, está tomando essa decisão. A partir daí, uma mesma situação pode deixar de ser interpretada apenas como uma reação emocional, racional ou instintiva e passar a revelar um padrão mais profundo sobre o estado de consciência que conduziu aquela escolha.

A aplicação prática começa em uma pergunta simples, mas que pode mudar a forma como uma pessoa atravessa o dia: “Quem está vivendo este momento por mim?”. Antes de responder uma mensagem, discutir, fazer uma compra, desistir de algo ou tomar uma decisão importante, a pessoa é convidada a interromper o automático e identificar qual força interna assumiu o comando. “O que estamos começando a perceber é que muitas pessoas não precisam apenas entender por que fizeram algo. Elas precisam descobrir quem assumiu o comando quando aquilo aconteceu. Essa mudança de pergunta pode transformar a relação com a própria consciência. Quando você percebe quem está conduzindo sua reação, você deixa de ser apenas alguém que reage e passa a ter a possibilidade de escolher quem quer ser naquele momento”, afirma José Roberto Marques.

A discussão dialoga com um campo científico que há décadas busca compreender como processos cognitivos e emocionais participam simultaneamente da experiência humana.

Marques explica que transforma esse momento pessoal em um marco para apresentar uma nova etapa de seus estudos. Sua trajetória profissional reúne décadas de atuação no desenvolvimento humano e na criação de metodologias voltadas ao comportamento, tema que ganhou espaço crescente em discussões sobre liderança, educação, desempenho e relações interpessoais.

A agora proposta é avançar sobre novas questões relacionadas à consciência. “Chegar aos 60 anos representa também a possibilidade de olhar para tudo o que foi construído e perceber quantas perguntas ainda precisam ser feitas. A mente humana continua sendo um dos maiores campos de investigação que existem”, conclui.

A nova fase da Psicologia Marquesiana acompanha um interesse cada vez maior pela compreensão integrada do comportamento humano. Em vez de analisar pensamento, emoção e comportamento como processos completamente isolados, diferentes áreas da psicologia e das ciências cognitivas investigam justamente as relações entre essas dimensões.

Para Marques, os 60 anos representam, portanto, mais do que uma celebração. A data marca o início de um novo capítulo de estudos, pesquisas e reflexões sobre uma questão que continua mobilizando cientistas e pensadores em diferentes partes do mundo: como a consciência participa da construção daquilo que cada ser humano percebe, sente, pensa e se torna.

A iniciativa reforçou a atuação do CPB no desenvolvimento do Movimento Paralímpico e ampliou oportunidades de conexão com diferentes públicos. Fortaleceu ainda a presença do esporte paralímpico em momentos que vão além do calendário esportivo, aproximando a marca CPB de novos territórios, experiências e audiências. Ao levar Alana Maldonado, Petrúcio Ferreira, Phelipe Rodrigues, Clodoaldo Silva e Jennyfer Parinos para o Rock in Rio, o Comitê ocupou um território cultural de grande alcance e apresentou a novos públicos a relevância do trabalho desenvolvido de maneira contínua pela instituição.

“Os Jogos Paralímpicos Rio 2016 mudaram a história do esporte no Brasil. Dez anos depois, reunir no Rock in Rio atletas que protagonizaram aquele momento é uma forma de celebrar esse legado e, ao mesmo tempo, projetá-lo para o futuro. O esporte paralímpico precisa estar onde as pessoas estão, ocupar os grandes espaços da cultura brasileira e conversar com novos públicos. O Rock in Rio representa exatamente isso. É um encontro entre duas forças capazes de mobilizar, emocionar e transformar. Mostramos o quanto avançamos desde então e o quanto ainda podemos avançar”, afirma Daniel Brito, diretor de Comunicação e Marketing do Comitê Paralímpico Brasileiro.

Para a DreamIE, a ação mostra como a inteligência estratégica pode identificar territórios capazes de ampliar a conversa de uma marca. “Nosso desafio era pensar estrategicamente em como tirar o CPB do lugar em que tradicionalmente é encontrado pelo público e colocá-lo em uma conversa mais ampla, ocupando um território de cultura e entretenimento. O Rock in Rio é uma das grandes marcas brasileiras, assim como o esporte paralímpico, e os dois têm a capacidade de emocionar e transformar vidas. O fato de os dez anos dos Jogos Rio 2016 serem celebrados justamente durante uma edição do Rock in Rio tornou essa conexão ainda mais especial: atletas paralímpicos brasileiros já deram show nesse mesmo palco. A ação resgata essa memória e, ao mesmo tempo, cria uma nova oportunidade para mostrar que o esporte paralímpico tem histórias, protagonistas e conquistas que merecem estar em evidência o ano inteiro”, afirma Rômulo Carminate, Diretor de Inteligência e Estratégia da Dream Factory.

A escolha do festival também criou uma oportunidade para o Rock in Rio reforçar, na prática, seus compromissos com acessibilidade, pluralidade, diversidade e combate ao capacitismo. A Cidade do Rock conta com uma estrutura dedicada ao público com deficiência e mobilidade reduzida, incluindo transporte adaptado, Central de Acessibilidade, audiodescrição, intérpretes de Libras e Sala Sensorial, entre outros recursos.

“O Rock in Rio sempre acreditou na arte de sonhar e fazer acontecer. Na Cidade do Rock, sonhos se realizam e, dez anos depois dos Jogos Paralímpicos Rio 2016, é muito especial poder celebrar esse encontro ao lado do CPB de uma maneira muito emocionante. Vamos realizar mais um sonho juntos e reforçar que a pluralidade, a inclusão e a acessibilidade são essenciais na busca por um mundo melhor”, revela Ana Deccache, Diretora de Marketing da Rock World.

A parceria criou, assim, uma via de mão dupla. Para o CPB, a presença no Rock in Rio amplia a possibilidade de manter o esporte paralímpico em evidência mesmo fora do ciclo dos Jogos, aproximando a instituição de novos públicos e territórios de comunicação. Para o festival, a participação dos atletas reforça a discussão sobre acessibilidade e inclusão em um espaço de grande visibilidade.

O reencontro também resgatou o legado dos Jogos Rio 2016, edição que marcou uma virada para o esporte paralímpico brasileiro. Na ocasião, a delegação brasileira conquistou 72 medalhas — 14 de ouro, 29 de prata e 29 de bronze — e terminou na oitava colocação do quadro de medalhas. Os cinco atletas presentes no Rock in Rio conquistaram, juntos, dez medalhas naquela edição.

Dez anos depois, a presença dos medalhistas no festival ressignificou aquele legado em um novo contexto. Se em 2016 o esporte paralímpico conquistou pódios, em 2026 a estratégia é ampliar ainda mais seu espaço na cultura, no entretenimento e na sociedade brasileira.

Iniciada em 23 de agosto, a formação tem duração de três meses e é realizada com apoio da Firjan. Mais do que ensinar técnicas e conhecimentos específicos da área de almoxarifado, o curso representa, para cada um dos 20 participantes, a possibilidade de construir novos caminhos profissionais e pessoais.

Entre essas histórias está a de Sandra Cardoso dos Santos Gonçalves, 54 anos, que encontrou na Biblioteca A Casa Amarela um espaço de acolhimento e transformação. Depois de viver durante 15 anos em uma relação marcada pela violência doméstica e pelo isolamento, ela passou a enxergar na instituição uma oportunidade de reconstruir sua vida.

Sandra está em seu terceiro curso na biblioteca. Antes da atual formação, já havia feito o curso de Cuidadora de Idosos. Hoje, voltou à sala de aula em busca de novos conhecimentos e, principalmente, de mais autonomia.

“Fui vítima de violência doméstica por 15 anos e vivi esse tempo todo em cárcere privado. Minha filha, hoje com 11 anos, sofreu esse tempo todo calada. Estudar aqui nos cursos promovidos pela Casa Amarela é um grito de liberdade que eu dou, feliz da vida. Ela me deu suporte, inclusive com acompanhamento psicológico não só para mim, mas para minha filha também”, conta Sandra.

Atualmente, Sandra vive com a filha e conta com a aposentadoria da própria mãe, avó da menina, como importante suporte financeiro da família. Na Casa Amarela, encontrou também atividades que passaram a fazer parte de sua rotina. A filha participa de jiu-jítsu e jogos eletrônicos, enquanto Sandra pratica zumba e dança de salão.

“Sou outra pessoa desde que a Biblioteca A Casa Amarela passou a fazer parte da minha vida. Se não fosse o espaço, eu nem sei o que seria de mim”.

Morador de Ricardo de Albuquerque, Neemias Maciel Cunha, 29 anos, é autônomo e decidiu fazer o curso de Almoxarife com um objetivo claro: conquistar uma profissão e ampliar suas perspectivas de vida.

Há seis meses, ele também recebe, junto com a mãe, refeições da Cozinha Comunitária. Segundo Neemias, inicialmente era atendido como usuário extra e, posteriormente, passou a ser cadastrado, o que facilitou o acesso às refeições.

“Comecei a ser classificado como extra até passar a ser cadastrado. Isso facilita porque não preciso enfrentar fila, basta fornecer o CPF para receber a quentinha. Já o curso de Almoxarife foi exatamente para ter uma profissão e ter uma perspectiva de vida”.

Aos 36 anos, Clarissa Marques da Silva Bezerra de Souza também viu no curso de Almoxarife uma oportunidade de crescimento profissional. Para ela, a Casa Amarela merece reconhecimento por aliar qualificação, inclusão e atenção às necessidades humanas.

“A Casa Amarela merece todo reconhecimento por pensar no lado humano e na inclusão do aluno no mercado de trabalho”, afirma.

Há quatro meses, Clarissa também é atendida pela cozinha comunitária. Para ela, o serviço tem um alcance que vai além das pessoas de baixa renda.

“A cozinha comunitária ajuda muitas pessoas, não apenas as de baixa renda, mas também quem mora nas ruas do bairro e adjacências”.

Pela primeira vez ministrando um curso na Biblioteca A Casa Amarela, o professor Paulo Roberto de Souza, 59 anos, destaca a importância da parceria com a Firjan e da oferta de qualificação profissional dentro da própria comunidade.

“A Firjan é uma instituição que se preocupa muito com a vida profissional das pessoas. Quando alguma empresa necessita de mão de obra qualificada, nos procura para que essa demanda seja atendida. No caso da Biblioteca A Casa Amarela, em Ricardo de Albuquerque, existe uma carência no mercado por profissionais de almoxarifado. Por isso, estamos aqui ministrando o curso, que é fruto da parceria entre a Firjan e a Biblioteca A Casa Amarela”.

Para Paulo, levar a formação para dentro da comunidade aproxima os moradores de uma oportunidade concreta de qualificação e pode facilitar o acesso a novas possibilidades profissionais.

"É uma parceria que vem dando certo", diz otimista.

Para Pedro do Livro, idealizador da Biblioteca A Casa Amarela, o trabalho desenvolvido no espaço representa justamente esse compromisso com as pessoas.

"As histórias de Sandra, Neemias e Clarissa mostram que os 20 alunos do curso de Almoxarife não chegam à sala de aula apenas em busca de um certificado. Cada um carrega sua própria história, seus desafios e seus planos para o futuro.

Durante três meses, eles terão na Biblioteca A Casa Amarela um espaço para aprender uma profissão, ampliar conhecimentos e, quem sabe, transformar uma oportunidade em um novo capítulo de suas vidas", finalizou.

Serviço

Curso: Almoxarife

Local: Biblioteca A Casa Amarela

Unidade: Ricardo de Albuquerque

Início: 23 de agosto

Duração: três meses

Dias: segunda a sexta-feira

Horário: 13h às 17h

Número de alunos: 20

Apoio: Firjan

Isso representa cerca de 3 milhões de meninas e meninos vítimas de violência sexual online. O dado integra o relatório "Disrupting Harm in Brazil: Enfrentando a violência sexual contra crianças facilitada pela tecnologia", lançado em março deste ano pelo Fundo das Nações Unidas para a Infância (Unicef) Innocenti em parceria com a Ecpat International e a Interpol, com financiamento da Safe Online.

Para enfrentar esse cenário, foi protocolado na Assembleia Legislativa do Estado do Rio de Janeiro (Alerj), este mês, o Projeto de Lei 8.086/26 que institui um programa estadual voltado à capacitação das famílias para o uso de recursos de segurança disponíveis em celulares, tablets, computadores e outros dispositivos conectados à internet.

Criação de guias com passo a passo, QR Codes e campanhas

Orientar as famílias sobre os riscos da exposição de crianças e adolescentes a conteúdos inadequados e ensinar, de forma prática, como utilizar mecanismos de proteção é um dos objetivos da proposta. Entre as funcionalidades abordadas estão filtros de pesquisa, bloqueio de sites, aplicativos e jogos incompatíveis com a faixa etária, controle de downloads e compras e limitação do tempo de uso dos dispositivos. O programa também deve incluir informações sobre segurança, privacidade e proteção de dados pessoais.

O texto estipula ainda ações para prevenir a exposição de menores a conteúdos sexuais, pornográficos e violentos, além de material relacionado a crimes, drogas, automutilação, exploração sexual e aliciamento. Também está prevista a divulgação de canais oficiais para denúncia de situações de violência, abuso, exploração ou aliciamento no ambiente digital.

O Levantamento do Instituto DimiCuida mostra que de 2014 a 2025 ao menos 56 crianças e adolescentes, com idades entre 7 e 18 anos, morreram no Brasil em decorrência de desafios compartilhados nas redes sociais. Esses dados se baseiam em casos noticiados na imprensa ou famílias que procuram organizações da sociedade civil dedicadas à temática.

Para a pediatra Evelyn Eisenstein, representante da Sociedade Brasileira de Pediatria, a prevenção começa com a desconexão. O Brasil é o segundo país do mundo que mais gasta tempo no celular e o terceiro com maior número de crianças dependentes de telas, segundo dados da Universidade de São Paulo (USP). Ela recomenda que os pais estejam presentes nas interações familiares, evitando o uso de celulares durante as refeições ou na hora de dormir. Além disso, defende a criação de rituais sem telas, incentivando atividades culturais e esportivas.

“Essa responsabilidade não é apenas da família, mas também da sociedade como um todo. É muito difícil exigir que uma criança deixe o celular de lado quando os pais permanecem conectados o tempo todo. Mais do que controlar o acesso, é preciso ensinar autorregulação e mostrar que a tecnologia deve ser uma ferramenta, e não ocupar todos os espaços da vida”, conclui.

Passo a passo para os responsáveis

Uma das principais medidas previstas no projeto de lei é a elaboração de materiais educativos com orientações práticas sobre as ferramentas de controle parental. Sempre que possível, as instruções deverão trazer passo a passo acompanhado de imagens, ilustrações, capturas de tela ou vídeos explicativos.

Os materiais deverão explicar, por exemplo, como bloquear sites com conteúdo adulto, restringir aplicativos conforme a classificação etária, controlar compras e downloads, configurar senhas de proteção e gerenciar permissões. Também deverão abordar mecanismos de segurança para redes sociais, plataformas de vídeo, aplicativos de mensagens e jogos online.

Cartazes, folders e cartilhas do programa deverão conter QR Code ou outro recurso de acesso rápido que direcione para uma página oficial com informações atualizadas, contemplando diferentes dispositivos e plataformas.

A designer Renata Peres é mãe da Alice e do João, de 13 e 16 anos, respectivamente. Ela conta que, junto com o marido, utiliza a ferramenta "Google Family" para controlar e monitorar o conteúdo dos celulares das crianças. Dessa forma, o casal administra as horas e os aplicativos que os filhos navegam durante a semana.

“Nós também controlamos o limite de uso do celular. Se o tempo acaba e eles pedem mais, nós usamos o critério dos estudos para saber se liberamos mais tempo ou não, porque pela própria plataforma conseguimos ver se usaram o celular também para estudar. Além disso, semanalmente recebemos um relatório de quanto tempo eles ficaram no celular, quais plataformas mais acessaram e quais aplicativos instalaram”, explica Renata.

Ela também conta que, apesar do diálogo dentro de casa com os filhos, a presença deles no ambiente digital ainda preocupa. “É um lugar onde eles estão vulneráveis, mas buscamos sempre orientar para que eles estejam atentos aos perigos. Em jogos on-line, é muito comum você interagir com outras pessoas, então orientamos a não falar com estranhos. Com a Alice, eu converso muito em relação à exposição nas redes sociais, principalmente porque as meninas gostam muito de tirar fotos”, pontua.

Para Renata, a medida protocolada pelo Parlamento fluminense vai beneficiar muitos pais e responsáveis que não sabem como ter esse controle. “O projeto de lei vai capacitar muitas famílias e auxiliar na busca e também na escolha de qual aplicativo usar para ter essa segurança. É essencial ter ferramentas que dão suporte na proteção e supervisão do que nossos filhos estão acessando”, conclui.

Informações poderão ser enviadas pelas operadoras

O projeto também determina que as companhias de telefonia celular que operam no Estado do Rio disponibilizem informações aos usuários. As orientações poderão ser enviadas por aplicativos de mensagens instantâneas, SMS ou notificações push, e deverão incluir link ou QR Code para a página oficial com instruções sobre a configuração das ferramentas de controle parental. A periodicidade dos avisos será definida em regulamento, e o usuário poderá cancelar gratuitamente o recebimento das mensagens.

Além disso, o programa contará com um Guia Prático de Controle Parental, que deverá permanecer disponível em versão digital e atualizada em página oficial do Poder Executivo. O documento terá caráter educativo e não poderá exigir a utilização de determinada marca, fabricante, sistema operacional, aplicativo ou plataforma.

Entre as ações previstas estão ainda campanhas de conscientização, palestras, oficinas, vídeos, tutoriais e divulgação de informações em escolas e espaços públicos. O Estado poderá firmar parcerias com instituições de ensino, órgãos públicos, entidades da sociedade civil, especialistas em segurança digital e instituições de proteção de crianças e adolescentes.

Para o delegado titular da Delegacia da Criança e do Adolescente (DCAV), Cristiano Maia, é essencial formar “cidadãos digitais” e promover um debate contínuo sobre os riscos e responsabilidades no ambiente on-line. “Não se trata de criar uma sociedade do pânico, mas de assumir nossa responsabilidade de enfrentar esse tema com seriedade”. Ele também reforçou a importância da denúncia. “Na primeira suspeita de crime, é necessário procurar a delegacia e preservar provas como o conteúdo da conversa e a URL do perfil envolvido. Estamos lidando com provas extremamente voláteis”, alerta Maia.

Para discutir o tema, foram convidados dois nomes de destaque: o professor doutor Bàbáláwo Ivanir dos Santos, pesquisador e uma das referências brasileiras no debate sobre intolerância religiosa, racismo e liberdade de crença, e a professora doutora Mariana Gino, que também atua na produção acadêmica relacionada às questões de religião e sociedade.

A presença dos dois pesquisadores reforça a importância de colocar o tema em debate a partir de diferentes perspectivas. Em um momento em que manifestações de intolerância ainda atingem comunidades religiosas e, de forma recorrente, religiões de matriz africana, aproximar a universidade dos terreiros significa ampliar o espaço de escuta, reflexão e produção de conhecimento.

Mais do que uma palestra, a proposta é promover uma troca entre diferentes saberes, reconhecendo a experiência dos terreiros e a contribuição da academia para compreender os mecanismos que sustentam a intolerância religiosa e pensar caminhos para enfrentá-la.

O encontro será realizado às 18h, na sala 109, no primeiro andar do IFCS, localizado no Largo de São Francisco de Paula, nº 1, no Centro do Rio. A atividade é aberta ao público.