Em uma Polônia dividida, o papa João Paulo II é reivindicado por todos os lados

O filho favorito da nação, Karol Wojtyla ainda se destaca na vida polonesa mais de 40 anos depois de ter sido nomeado Bispo de Roma. De uma imponente estátua de 4,5 metros de altura representando o papa de mãos estendidas com vista para a cidade de Czestochowa, para as relíquias distribuídas para as igrejas em todo o país, a Polônia está repleta de homenagens à igreja.

Mas, num momento em que o país se vê dilacerado por conflitos políticos lançados por todos os lados como uma batalha existencial pela alma da nação, o legado de João Paulo II é objeto de disputa.

"Para todos, ele continua sendo um ponto de referência positivo", disse Michal Luczewski, diretor do programa do Centro sobre o Pensamento de João Paulo II em Varsóvia. "Mas há uma luta por seu legado, com cada lado querendo reivindicá-lo como seu. Para aqueles da direita política, o papa é uma inspiração em sua batalha contra uma Europa cada vez mais secular”, conclui Luczewski.

Eleitores conservadores, incluindo muitos partidários do partido governista Lei e Justiça, acreditam que estão cumprindo a missão do papa, particularmente a luta contra o aborto - uma questão que continua a ser profundamente divisiva neste país com as leis reprodutivas mais restritivas da Europa.

Mas por outro lado, os poloneses que acreditam que o partido Lei e Justiça está causando grandes danos às instituições democráticas do país - incluindo minar o sistema judiciário e controlar a mídia estatal - encontram repreensões vigorosas ao autoritarismo na vida e aos ensinamentos de João Paulo II.

Na Polônia de 2019, até mesmo a infância do papa pode ter um significado contestado: embora tenha sido difundida no patriotismo polonês, ocorreu em um lugar de pluralismo.

Em uma história familiar a todos os poloneses, o papa veio ao mundo assim que o status da Polônia como uma nação recém-livre estava em perigo, com o Exército Vermelho russo avançando por todo o país durante o verão de 1920.

Só foi salvo, contra todas as probabilidades, pelo marechal Jozef Pilsudski , que montou uma defesa brilhante de Varsóvia, referida como "O Milagre no Vístula".

"Acredito que Karol recebeu o nome Jozef em uma homenagem a Pilsudski", disse o reverendo Jacek Pietruszka, diretor do Lar da Família Padre João Paulo II, na antiga cidade de Wadowice, onde o futuro papa nasceu em um modesto apartamento. Seu local de nascimento é visitado por cerca de 250.000 pessoas anualmente, quase 80% delas são polonesas. A turnê de sua casa de infância começa em uma sala dedicada à história da cidade e de sua comunidade judaica, que na época representava quase 20% da população.

"Fundamental para o espírito polonês", escreveu o papa em " Memory and Identity ", seu último livro, publicado em 2005, o ano de sua morte, "é multiplicidade e pluralismo, abraçando muitas nações, muitas culturas, muitas religiões ”.

Tão tranquilo quanto sua juventude em Wadowice, o jovem foi transformado pelo cataclismo da Segunda Guerra Mundial. A perda da Polônia durante a guerra é difícil de ser compreendida, com seis milhões de mortos, incluindo três milhões de judeus.

João Paulo, que se mudou para Cracóvia em 1938 para estudar rtes cênicas, passou a maior parte da guerra como operário enquanto frequentava um seminário em segredo. Foi ordenado sacerdote em 1946 e nomeado arcebispo de Cracóvia em 1964.

Nos anos comunistas do pós-guerra, os membros do partido comunista na Polônia tentaram controlar a igreja, e a oposição do papa ao comunismo seria uma das assinaturas de seu papado.

Quando João Paulo retornou pela primeira vez à Polônia como papa em 1979, um milhão de pessoas compareceram à Praça da Vitória em Varsóvia para ouvir seu pedido de solidariedade.

"Não tenha medo", disse ele à multidão.

Meses depois, um movimento operário em um estaleiro em Gdansk plantou as sementes para uma revolução não-violenta que levaria ao fim do regime comunista uma década depois.

Mas nos anos que se seguiram, João Paulo lamentou o crescente secularismo na Europa Ocidental e temia o que viria das democracias desatendidas de uma base moral.

O reverendo Jakub Gil, ex-aluno do papa, disse que muitos dos círculos conservadores da Polônia compartilham as preocupações de João Paulo II, e sentem como se sua fé estivesse sob o cerco de forças externas.

"A ameaça vem do Ocidente, e é uma que ridiculariza a identidade polonesa", disse o padre Gil, do lado de fora da Basílica da Apresentação da Bem-Aventurada Virgem Maria em Wadowice, onde João Paulo foi batizado.

“A ideia de tolerância defendida por líderes em Bruxelas”, disse ele, “castiga aqueles que falam contra a homossexualidade ou o aborto como pessoas de mente estreita. Eles tratam os poloneses como crianças".

“Mas em uma Europa onde as forças nacionalistas estão pressionando contra Bruxelas e ameaçando dividir o bloco, o papa pode transmitir importantes lições sobre o patriotismo para hoje”, disse Weigel, o biógrafo do papa, em seu discurso em Varsóvia.

De fato, a Polônia, historicamente, algumas vezes foi traída e esquecida pela Europa. Não levada a sério durante a Segunda Guerra e ignorada durante o pós guerra, hoje é apenas um tecido na tapeçaria que é a Europa.